Распятые любовью

– Те, кто признаёт гомосексуализм нормальным явлением, почему-то не признают право других людей критически относиться к лицам, нетрадиционной сексуальной ориентации. В этом проблема. Да, христианство определяет гомосексуализм как грех. Но я хочу отметить, что критическое отношение проявляется не только среди религиозных деятелей и многих людей гетеросексуальной ориентации, но и среди тех, кто испытывает гомосексуальные влечения. Эти люди добровольно хотят избавиться от греховных влечений, строят традиционные семьи, пытаются излечиться от недуга.

– То есть вы, считаете гомосексуализм недугом? – не сдержался я и посмотрел на Копытина, он одобрительно кивнул, и я смело продолжил: – Сегодня и юристы, и врачи, и правозащитники пришли к однозначному выводу: гомосексуализм – это не приобретённое явление, а врождённое. Гомосексуалистов нельзя называть ни больными, ни извращенцами, ни уж тем более преступниками. Никому ведь в голову не взбредёт называть человека больным или преступником за то, что у него другой цвет волос, не такой как у всех разрез глаз или слишком маленький (большой) размер ноги.

– Я говорю о другом, – протоирей Алексей пропустил мимо ушей моё замечание, – дело в том, что защита прав сексуальных меньшинств приводит к обратному результату, люди не могут говорить, во всяком случае, публично о своём неприятии гомосексуализма. И выходит так, что защищая права меньшинства, мы ущемляем права подавляющего большинства…

– Позвольте? – в дискуссию вступил Копытин. – Я много лет изучаю вопросы, связанные с нетрадиционной сексуальной ориентации, и со всей ответственностью заявляю: ничего сверхъестественного и противозаконного представители ЛГБТ-сообщества никогда не требовали и не требуют. Мы сейчас плавно уходим от темы.

Что на самом деле происходит в России? Наверняка, каждый из нас видел такую картину: в то время, когда представители секс-меньшинств заявляют о дискриминации, одни граждане морщатся, мол, как надоели эти отвратительные «гомосеки». Другие, возмущаются и предлагают всю эту «голубятню» разогнать и сослать куда подальше, например, на Колыму валить лес. Словно лесная промышленность нашей страны только и держалась исключительно на трудоспособности гомосексуалистов. Есть и крайне суровые комментаторы, безрассудно неистовствующие, мол, зря уголовную статью за мужеложство отменили, а «пи…» нужно расстреливать.

– Это общий уровень нетерпимости в обществе, – сказал четвёртый участник Михаил Петрович. – К сожалению, у нас с этим беда. КПРФ выступает против насилия.

Я не сдержался и усмехнулся. Копытин тут же вставил:

– Лично к вам, Михаил Петрович, у меня претензий нет, но не ваша ли партия положила начало преследованию гомосексуалистов? Уж кто-кто, а…

– Вы наверняка знаете, Уважаемый Владимир Маркович, – перебил Сазонов, – что сразу после Октябрьской революции Ленин отменил уголовное наказание за гомосексуализм.

– Конечно, знаю, и знаю, что семнадцать лет за гомосексуализм в нашей стране не преследовали. Нас даже на международных конференциях ставили в пример. Но потом Сталин решил…

– А при чём тут Сталин? – развёл руками Михаил Петрович. – Основа сталинизма – воинствующее невежество, сталинизм имеет лишь самое отдаленное отношение к коммунизму.

– Даже так? – одобрительно закивал Копытин. – Тогда это меняет дело. Обычно ваши товарищи по партии не отделяют Сталина и сталинизм от настоящего коммунизма и к тому же защищают уголовную статью за мужеложство. То есть я правильно понимаю, что вы выступаете против преследования представителей сексуальных меньшинств?

– Конечно, – решительно ответил Сазонов. – Настоящие коммунисты всегда выступали против насилия. Могу напомнить наш гимн: «Весь мир насилья мы разрушим». Так что отношение коммунистов к гомосексуалистам это лакмусовая бумажка на проверку отношения к свободе личности в социалистическом обществе. Суть коммунизма в освобождении, а не закабалении человека, а потому мы просто обязаны защищать любые меньшинства, в том числе и сексуальные. Конечно, сталинисты при таком раскладе, всегда прибегают к демагогическим выводам: дескать, понятно, раз ты защищаешь гомосексуалистов, значит и сам такой.

– Ну, этот приём используют не только сталинисты, – поправил Копытин, – этим, к сожалению, занимаются все гомофобствующие товарищи.

– Как раз к слову, – вступил в разговор священник, – Церковь выступает за то, чтобы различные организации, отечественные и международные, прекратили распространять документы, содержащие ярлыки для людей, критикующих приверженцев гомосексуализма, нельзя в отношении них использовать такие слова как «гомофобы», а в отношении взглядов – термины «стереотипы», «предрассудки».

Господа, – вмешался ведущий программы, – какие примеры вы можете привести, показывающие наличие дискриминации сексуальных меньшинств в нашей стране?