Читаем Расписание школы жизни полностью

Одна моя знакомая рассказала такую историю: «Отец с детства учил нас беречь каждую крошечку. И однажды объяснил, почему. Он родился за пятнадцать лет до Второй мировой войны. Как-то раз они с ребятами после школы играли в футбол, и его друг подбросил и, как мяч, пнул ногой бутерброд, который ему дала с собой мама – в тот момент он не хотел есть. Во время войны они вместе попали в концлагерь, откуда перед победой их освободили наши солдаты. Врач, который осматривал этого парня, от истощения почти превратившегося в скелет, произнес: «Всего лишь днем раньше даже небольшой кусочек хлеба мог бы тебя спасти. Но теперь твой желудок полностью атрофировался и уже не сможет усваивать пищу. Прости, но помочь тебе уже невозможно…» Когда врач это сказал, оба товарища сразу вспомнили тот момент с бутербродом, и друг отца произнес: «Да… Мне не хватило того куска хлеба, который я пнул, когда мы играли с тобой тогда…»

После Грузино-Абхазской войны Абхазия шесть лет находилась в экономической блокаде из-за давления ООН на Россию, и мы ежедневно кормили возле телеграфа в Сухуми по тысяче человек. В один их тех дней абхазская женщина, не выдержав переполняющих ее эмоций, с вызовом спросила: «Вы говорите, что верите в Бога. Тогда объясните, за что Бог нас всех так покарал, почему уже четыре года у нас нет ни хлеба, ни сахара, ни муки и крупы?!». Мне не очень понравился ее тон, и я ответил прямо: «Просто Бог так устроил, что, сколько продуктов человек выбрасывает во времена изобилия, столько ему не хватает во время нужды! Если ребенок начинает дурачиться с пищей, мать оставляет его без обеда – так и Природа учит нас ценить то, что Бог нам дает!»

Вдруг изменившись в лице, женщина, неожиданно для меня, согласилась: «А ведь правда! Вы знаете, я до войны часто выбрасывала в ведро целые буханки хлеба, если на них появлялось хоть немножечко плесени. А когда готовили для отдыхающих, которые у нас останавливались, продукты иногда выбрасывали чуть ли не ведрами!..»

Чтобы окончательно избавить нас от болезни, врач может прописать очень много лекарств и целый ряд процедур. Так же работает и Природа – чтобы сделать нас совершенными, ей порою приходится использовать сложный набор воздействующих на нас механизмов. А если человек не хочет меняться и продолжает упорствовать в своих заблуждениях, в эгоизме, ему могут устроить урок длиной в целую жизнь, и тогда он его уже точно усвоит.

Если эгоист не хочет никого слушать, считая свое мнение единственно правильным, если вследствие гордости он стал глух к другим – в своей следующей жизни он может родиться глухим. И это – тоже одно из бесчисленных проявлений закона кармы, закона Судьбы «Что ты посеешь – то и пожнешь!»: глухие люди – те, кто никого не хотел слушать. Проведя одну жизнь в таком состоянии, человек развивает в себе очень большое желание слышать других. В следующей жизни они будут прислушиваться к другим уже очень внимательно. Женщина, в молодости делавшая аборты и принимавшая контрацептивы, чтобы не забеременеть, может стать просто бесплодной (и таких случаев – масса!). В слезах и раскаянье она будет молить Бога о ребенке. Встретит старость одна. И в следующей жизни она будет радоваться малышу как подарку судьбы, и даже помышлять не будет об аборте.

Те, кто загрязняют Природу – сами потом будут жить в ими же загрязненных районах. Те, кто разорял страны «третьего мира» ради улучшения экономики «развитых» стран – сами родятся в разворованной ими нищей стране. Так нас учит Мать-Природа.

Некоторое время я проповедовал в городе, где находилось одно из наиболее важных предприятий страны. Директор этого предприятия напрямую общался с первыми лицами государства, а мэр города был у него как мальчик на побегушках. Этот человек возгордился своим положением до такой степени, что стал презирать всех окружающих, считал себя Богом и Центром Вселенной. Но Вселенная знает множество способов объяснить нам, кто мы на самом деле и где заблуждаемся. И, поскольку этот человек не отличался хорошими качествами, его сын также считал, что может делать все, что ему вздумается, вел себя полностью безнаказанно. И, когда за один очень нехороший поступок его все-таки на длительный срок упекли за решетку, отца от такого позора разбил паралич. У него отказали и руки и ноги, и за один день он из «самого-самого» стал просто жалким лежачим больным, который не может сам даже сходить в туалет.

Пока он занимал высокое положение, все с ним общались – но делали этого только ради своей выгоды. И, поскольку он никого не любил, его тоже на самом деле никто не любил. Когда он стал инвалидом, жена его сразу же бросила, родственники тоже не хотели даже и слышать о нем: став влиятельным, он так зазнался, что перестал с ними общаться, и теперь они все сказали: «Ну и пускай подыхает!!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир. Добро. Ты.

Расписание школы жизни
Расписание школы жизни

Данная книга – продолжение книги «Высший вкус жизни. Выход из материальной игры», в которой рассказывалось об археологических войнах, ведущихся на нашей планете с целью сокрытия следов существования древних высокоразвитых цивилизаций, с целью сокрытия истории человеческой расы – с целью манипуляции людьми. О том, кто именно это делает, будет рассказано в третьей книге.Основой всех древних учений было учение о трех разных вкусах – трех представлениях о счастье, о чем речь пойдет в этой книге и дальше. Низший вкус жизни – стремление к неодушевленным вещам – ко всему, что покупается или продается за деньги (партхива-раса) ведет к деградации личности, социума. Стремление к построению возвышенных отношений между людьми (сваргия-раса) – это наслаждение тем, что не продается за деньги: доверием, дружбой, любовью. Этот тип счастья ведет к процветанию общества, к саморазвитию личности. Третий тип счастья – любовь ко всем существам как к частичкам Всевышнего, любовь к Богу (вайкунтха-раса) ведет к вселенской гармонии, к высшему совершенству и открывает дверь из материального мира в духовный.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры
Высший вкус жизни. Выход из материальной игры

Абсолютная Истина заключается в том, что все мы – частички Всевышнего, Высшей Личности, Бога. Мы – «клеточки в Его теле». При этом и Он, и каждый из нас обладают вечным индивидуальным сознанием, которым Он наделил нас для Своего наслаждения. Хотя мы все разные и занимаем различное положение в обществе, предназначение у нас всех одно – служение Единому Целому, Богу, частями которого мы все являемся. Болезни души, от которых мы лечимся в этом мире и которые являются источником войн и других всех проблем, возникают, когда душа начинает противопоставлять свои интересы интересам других, Богу. Святость – здоровое состояние психики, состояние С-ЧАСТЬ-Я в единение с Богом, в гармонии с окружающим миром – это состояние, когда люди перестают противопоставлять себя друг другу по религиозным, национальным и расовым признакам, осознавая свою связь cо Всевышним, друг с другом. Когда человек начинает рассматривать благополучие всех как часть своего благополучия, он соприкасается с вечностью, выходит из материальной игры, ощутив Высший Вкус Жизни – бескорыстную любовь к каждому как к частичке Всевышнего.

Александр Евгеньевич Усанин , Александр Усанин

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука