Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Далее часть этого «существенского-Тетартоэхари» из обоих полушарий «головного-мозга» в неизменном виде идет на обслуживание планетного тела данного существа, а другая часть, имея в себе, опять согласно Священному Эптапарапаршинох, все возможности для самостоятельной эволюции без извне приходящей помощи, продолжает эволюционировать и опять при посредстве процесса «Харнелмиацнел», смешиваясь с имеющимися уже в существах прежде образовавшимися высшими веществами, постепенно превращается в еще высшие определенные существенские активные элементы, называющиеся «существенское-Пянджоэхари».

А такие вещества в существах центральным местом сосредоточения имеют так называемый «сиануринам» или, как твои любимцы называют эту часть своего планетного тела, – «мозжечок», который в существах тоже помещается в голове.

Вот эти самые вещества в существах, согласно пятому переломлению Священного Эптапарапаршинох, имеют свободную возможность давать в проявлениях общего наличия трехмозгных существ неодинаковые и всегда «взаимно-противоположные» результаты.

Вот почему в отношении таких существенских веществ самим существам всегда приходится быть очень и очень настороже, чтобы избежать для всего своего целого нежелательных последствий.

Из «мозжечка» существ часть этих определенных веществ тоже уходит на обслуживание самого планетного тела, а другая часть, проходя особым образом через «мозговые-узлы» спины и груди, сосредоточивается в так называемых «тестикулах» или, как большинство твоих любимцев называет их, «яичниках», которые являются местом сосредоточения в общем наличии существ «существенского-Эксиоэхари», являющейся для самих существ самым священным достоянием. Кстати, знай, что упомянутый особый образ называется «Трнлва».

Только после этого космические вещества, входящие в «существа-аппараты» в целях эволюции, т. е. для возможности перевалить нижний Мднел-Ин основного общекосмического «Об-мена-веществ», превращаются в ту определенную совокупность космических веществ, которые являются уделом автоматического оправдания смысла и цели своего существования вообще всяких существ, а также в частности твоих современных трехмозгных существ, водящихся на планете Земля, и какая совокупность космических веществ всюду именуется «Эксиоэхари».

И вот, мой мальчик, эта совокупность, получившаяся от эволюции в самих «существах-аппаратах» их «первой-существенской-пищи», именующаяся «Эксиоэхари», отвечает своими вибрациями последнему «Стопиндеру-существенского-Эптапарапаршинох» и, согласно его особенности, она попадает в «высший-намеренно-осуществляемый-Мднел-Ин» закона Эптапарапаршинох, и для того, чтобы свершительно превратиться в новые высшие вещества и приобрести вибрации, отвечающие вибрациям последующей высшей животворности, именно отвечающие пятому Стопиндеру основного процесса общекосмического Священного Эптапарапаршинох, ей неизбежно требуется та именно посторонняя помощь, которая и осуществляется уже только в наличии трехмозгных существ исключительно благодаря тем, не раз уже мною упомянутым факторам, которые выражаются в существенских Парткдолгдюти, именно благодаря как раз тем факторам, которым наш ОБЩИЙ ОТЕЦ ТВОРЕЦ БЕСКОНЕЧНЫЙ и соизволил предопределить – быть средством для того, чтобы из Тетартокосмоса некоторые в конечном результате своего служения в целях общекосмическому «Иранирануманж» могли сделаться помощниками по управлению увеличившимся Миром и каковые факторы и поныне служат единственным возможным средством для усвоения требующихся космических веществ на облекание и усовершенствование высших существенских тел и которые мы в настоящее время называем «Сознательный-Труд» и «Намеренное-Страдание».

Здесь не мешает отметить и даже подчеркнуть о том, что из всех определенных космических веществ, которые образовываются и следовательно всегда имеются в общем наличии у твоих любимцев, они хорошо знают – и даже мастерски производят над ним разного рода свои «манипуляции» – только это «существенское-Эксиоэхари» и называют его «сперма».

Причем они под этим именованием придают значение совокупности определенных веществ, образующихся только в наличии существ мужского пола, оставляя в пренебрежении и без названия такую же совокупность «итоговых-веществ», возникающих в существах женского пола.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература