Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Когда каждое отдельное «высшее-усовершенствованное-существенское-тело» делается самостоятельным Индивидуумом и приобретает в себе свой собственный закон священного Триамазикамно, который в миниатюре начинает, подобно Препресвятейшему Солнцу-Абсолют, эманировать, и когда на Препресвятейшем Солнце-Абсолют набралось много таких усовершенствовавшихся самостоятельных «Священных-Индивидуумов», то между эманациями этих священных Индивидуумов и атмосферой Препресвятейшего Солнца-Абсолют установился так называемый «родотриамазикамнический-контакт» и получились те результаты, которые и повлекли за собой то ужасающее несчастье для «высших-существенских-усовершенствовавшихся-частей», о котором я тебе уже сказал.

Хотя тогда действие результатов этого «родотриамазикамнического-контакта» скоро сгармонизировалось с уже существующими действиями самого нашего Препресвятейшего Солнца-Абсолют, но с этого времени священный Ѳеомертмалогос стал исходить измененным, и первоначальные последствия результатов такого контакта тогда успели в течение некоторого времени изменить гармоническое движение многих солнечных систем и произвести дисгармонию во внутренней функционизации некоторых из их планет.

Тогда-то именно от солнечной системы, которая называется «Хлартумано», отделилась та знаменитая планета, которая существует в пространстве одинокой и имеет свои совершенно исключительные особенности и в настоящее время называется планетою «Угрызение-совести».

Такой «родотриамазикамнический-контакт» случился оттого, что в самой атмосфере Препресвятейшего Солнца-Абсолют начали, как я уже сказал, от этих «высших-существенских-тел» исходить разноисточные своеобразные вибрации и соединяться с эманация-ми Препресвятейшего Солнца-Абсолют и вместе с ними тоже проникать всюду по Мегалокосмосу и попадать и на такие планеты, на которых в существах продолжали возникать «высшие-существенские-тела», и эти своеобразные вибрации начали трансформировываться и окристаллизовываться вместе со священным Ѳеомертмалогос и принимать участие в облекании в существах их «высших-частей».

И с тех пор такие священные возникновения и начали иметь в своем наличии особые свойства, которые получались от того, что известные проявления прочих частей данного существа, в котором эти священные возникновения облекались, стали входить и ассимилироваться с составом наличия этих высших частей и давать тоже очень своеобразные результаты, которые впоследствии стали называться и поныне называются «грехи-тела-души».

Эти самые разнообразные результаты и послужили причиной тому, что такие космические образования, если они даже в своем усовершенствовании доходили до требуемой градации объективной разумности, но своим общим наличием уже перестали соответствовать условиям существования в сфере Препресвятейшего Протокосмоса и с этих пор утратили возможность сподобляться приобщаться к Нему.

И вот, когда впервые выяснилось такое безвыходное положение этих усовершенствовавшихся разумом, но не соответствующих своим наличием «высших-существенских-тел», ставших «самостоятельными-космическими-священными-Индивидуумами», наш ТВОРЕЦ ЛЮБВЕОБИЛЬНЫЙ, будучи бесконечно справедливо-жалостным, немедленно начал принимать всякие соответствующие меры относительно такого непредвиденного прискорбного явления.

Это прискорбное явление ставило таких святых Индивидуумов действительно в безвыходное положение потому, что, не получая возможности из-за имеющихся в их наличии этих упомянутых «грехов» приобщаться к Лону Первоисточника Всего, они в то же время, достигши до той градации священного измерителя разумности, которая ведет к подчинению второградному космическому закону, именующемуся «Тететзендр», теряли возможность свободного существования на поверхности обыкновенных планет.

Тогда в числе предпринятых разных Божественных мер и последовало ЕГО Повеление выбрать самую лучшую во всем нашем Великом Мегалокосмосе планету, специально приспособить ее поверхность и предоставить ее для свободного дальнейшего существования таких усовершенствовавшихся разумом «высших-существенских-тел», чтобы таким образом они получили все возможности для самоочищения от имеющихся в их наличии этих нежелательных элементов.

Вот с тех пор и возникла такая святая планета с наименованием «Чистилище», и главное устройство и управление ею, по собственному желанию, принял на себя наш Всечетвертьдержитель Великий Архихерувим Хелкгематиос, тот именно Великий Хелкгематиос, который первым после сотворения Мира заслужил священный «Ан-клад», т. е. приобрел первым ту степень разумности, какую только вообще возможно достигнуть самостоятельному Индивидууму какой бы ни было природы и которая по степени является третьей после Абсолютного Разума нашего БЕСКОНЕЧНОГО.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература