Итак, когда во второй раз со времени моих наблюдений за существованием этих понравившихся тебе трехмозгных существ в этом еще совсем молодом Китае возникла, благодаря упомянутым двум великим земным ученым братьям-близнецам, самостоятельная отрасль настоящей науки, т. е. «совокупность-сведений-относящихся-к-специальному-вопросу-проосознанному-усовершенствовавшимся-разумом» еще до этого существовавших трехмозгных существ, как в данном случае, относительно основного космического закона Священного Эптапарапаршинох, на этот раз названного «законом-девятиричности», то эта отрасль науки не только почти нормально в неизмененном виде передавалась из рода в род в течение первых двух-трех веков, считая от времени священного Раскуарно с великими братьями-близнецами, но даже она стала, благодаря еще другим их последователям, тоже настоящим ученым существам того периода, постепенно, как говорится, «детализироваться» и делаться доступной к восприятию даже обыкновенных существ.
Это тогда произошло главным образом потому, что среди них еще продолжалось обыкновение, установленное учеными существами материка Атлантида, передавать подобные сведения существам последующих поколений только через существ настоящих посвященных.
Нельзя здесь не отметить, мой мальчик, и не признать с убежденностью того, что действительно, если бы такое уже издавна установившееся разумное обыкновение продолжалось, хотя бы автоматически в процессе существования этих несчастных, понравившихся тебе трехмозгных существ, то в данном случае и такая совокупность истинных сведений, уже проосознанных разумом их еще «относительно-нормальных» предков, уцелела бы и тоже могла бы сделаться достоянием современных твоих любимцев, и те из них, которые все же еще пытаются не окончательно сделаться жертвами последствий проклятущего для них органа Кундабуфера, могли бы их использовать в целях облегчения уже ставшей почти непосильной «внутренней-борьбы».
К сожалению всех более или менее сознающих, «относительно самостоятельных» отдельных Индивидуумов нашего Великого Мегалокосмоса и к несчастью всех последующих трехмозгных существ, возникающих на этой твоей злосчастной планете, в упомянутый период, а именно по прошествии двух-трех их веков, началось постепенное искажение и в конце концов почти окончательно уничтожилась и такая благодать, уготовленная для них их великими предками, благодаря их «сознательным трудам и намеренным страданиям».
Это произошло по двум причинам.
Первая причина заключалась в том, что, благодаря все тем же ими самими установленным ненормальным условиям внешнего существенского существования, некоторые из них стали оформливаться в ответственные существа с той особой «органо-психической-потребностью», которую на их разговорном языке можно было бы формулировать так: «непреодолимая-жажда-считаться-в-среде-окружающих-их-им-подобных-существ-за-ученых».
И такая органо-психическая потребность начала порождать в них ту странную присущность, о которой я уже неоднократно говорил, что она ими же самими называется «хитромудрствование».
Кстати, мой мальчик, ты раз навсегда прими к сведению, что, когда я употребляю выражение – «ученые-новой-формации», я именно и подразумеваю из числа твоих любимцев таких, только что упомянутых с такой специфической присущностью, «ученых».
Другая же причина заключалась в том, что, благодаря в тот период некоторым не зависящим от них внешним обстоятельствам, вытекающим от общекосмических процессов, главным образом из-за воздействия закона «Солиуненсиуса», в общем наличии тамошних настоящих посвященных существ стали ослабляться окристаллизовывающиеся в них существенские данные, порождающие импульсы так называемых «чутья» и «предвидения», и они стали и таких, только что описанных, новооформливающихся типностей принимать за себе подобных и посвящать в некоторые совокупности известных только им истинных сведений, в отрасль настоящего знания, уже ставшего тогда достоянием большинства, и она начала постепенно сама по себе искажаться и в конце концов почти совершенно опять забылась.
Я употребил слово «почти», когда сказал «в конце концов опять окончательно забылась», потому, что кое-какие отрывки от всей совокупности таких, в объективном смысле важных истинных сведений, все-таки после того, как по прошествии упомянутого периода там опять восстановился их относительно нормальный процесс существенского существования, стали опять передаваться последующим поколениям исключительно только через настоящих посвященных и, передаваясь преемственно из рода в род, дошли неизмененными даже до – правда, очень ограниченного числа – некоторых из современных твоих любимцев.
Достоянием же большинства современных твоих любимцев от всего этого достигнутого истинного значения, проосознанного их великими далекими предками, остались те несколько, автоматически дошедших до них, практических, малозначащих отрывков, которые и в упомянутый сумбурный период очень распространились среди большинства обыкновенных существ этого тогда еще совсем молодого Китая.