Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Ввиду того что конструкция и действие этого замечательного экспериментального аппарата «Аллаатапан», причиной для личного ознакомления со всеми деталями которого послужили обстоятельства, связанные с моим сущностным другом Горнахуром Хархархом, тебя, наверное, очень заинтересует и в то же время будет для тебя в высшей степени поучительным, то я опишу его тебе немного подробнее.

Мое личное всестороннее ознакомление с этим удивительным аппаратом, ставшим, благодаря Горнахуру Хархарху, знаменитым среди настоящих ученых почти всего нашего Мегалокосмоса, произошло по следующим случайным обстоятельствам.

Как-то раз во время одного из моих пребываний на планете Сатурн у моего сущностного друга Горнахура Хархарха, он, будучи уже до этого каким-то образом осведомлен относительно этого аппарата, в разговоре со мной попросил меня, если мне придется опять быть на планете Земля, привести ему оттуда один такой экспериментальный аппарат.

И когда я после этого посетил лично опять поверхность этой твоей планеты, я достал там один такой аппарат и привез к себе на планету Марс, чтобы при удобном случае отправить его на планету Сатурн Горнахуру Хархарху.

И вот, когда этот аппарат Аллаатапан стоял у меня в доме на планете Марс, вследствие того что нашему судну «Оказия» долгое время не приходилось отправляться на планету Сатурн, он часто попадал в поле автоматического восприятия органа моего зрения, и я в периоды отдыха от «активного-мышления» наблюдательно рассматривал его и в конце концов и воспринял все детали его устройства и действия.

Этот знаменитый экспериментальный аппарат Аллаатапан состоял из трех самостоятельных частей.

Передняя его часть называлась «Лусочепана», средняя часть – «Дзендвох» и последняя, задняя часть называлась «Рянк-Похотарц».

Каждая из этих трех частей, в свою очередь, состояла из нескольких специальных отдельных приспособлений.

Передняя часть, именовавшаяся «Лусочепана», имела особую конусообразную трубку, один широкий конец которой герметически пригонялся к раме единственного окна того помещения, где производились эксперименты, а другой представлял маленькое щелеобразное отверстие с так называемым «собирательным-диском», проходя через которую приходящие из этого окна так называемые лучи «дневно-света» превращались, как сказали бы твои любимцы, в «сконцентрированный-белый-луч».

Этот «сконцентрированный-белый-луч», пройдя затем через кристалл особой формы, рассыпался на семь разных «цветных-лучей», которые, как говорится, ложились на небольшую площадку, сделанную из слоновой кости, называвшуюся «Пиринджиел».

Эта площадка «Пиринджиел» была так сконструирована и урегулирована, что попадающие на нее «цветные-лучи», проходя через второй, тоже особой формы кристалл, опять концентрировывались, но уже иначе, и ложились на другую уже большую площадку, сделанную тоже из слоновой кости и называвшуюся «Полоришбурда».

Против этой «Полоришбурда» находился небольшой аппаратик особого устройства, через посредство которого при известных передвижениях его можно было любой из находившихся на этой «Полоришбурда» «цветных-лучей» направлять дальше, уже на третью часть Аллаатапана, именующуюся «Рянк-Похотарц».

Здесь не мешает, кстати, сказать тебе и о том, что знание относительно конструкции первого кристалла этой части аппарата Аллаатапана тоже дошло до современных твоих любимцев, и этот кристалл теперь у них называется «призма».

Через эту «призму» современные «земные-ученые» тоже получают от белого-луча семь «цветных-лучей» и тоже мечтают узнать через это некоторые другие космические явления.

Но, конечно, от этих их мечтаний и всякой другой формы их «научного-теребления» ничего не выйдет уже потому только, что они через эту свою призму от белого-луча получают одни так называемые «негативные-цветные-лучи», а для того чтобы понять какие-либо другие космические явления, связанные с переходными изменениями этого белого-луча, обязательно нужны его так называемые «позитивные-цветные-лучи».

Твои же современные любимцы воображают, что получаемые ими «цветные-лучи» через посредство этой их «детской-игрушки», называемой ими «призма», и есть те самые «позитивные-лучи», которые добывали великие ученые, и по своей наивности думают, что получаемый ими от белого-луча, как они называют, «спектр» представляет собою как раз тот порядок возникновения лучей, в каком они исходят от своих источников.

И по данному случаю остается только пока что, относительно таких земных «горе-ученых-новой-формации» из числа твоих любимцев, произнести ими самими часто употребляемое выражение: «рогатый-с-ними».

Недаром некоторые наши священные Индивидуумы вообще твоих современных любимцев называют не иначе как «чудаками».

Итак, благодаря этим двум кристаллам эти великие ученые получали от белого-луча его «позитивные-цветные-лучи» и потом, с помощью площадки «Полоришбурда», которая составляла часть «Лусочепана», любой из этих «цветных-лучей» направляли на третью и главную показательную часть этого удивительного аппарата, а именно на «Рянк-Похотарц».

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература