Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Кстати, знай, что этот самый их «водород» является как раз одним из тех семи космических веществ, которые в общей совокупности осуществляют так называемую «Внутреннюю-Ансапальную-Октаву» космических веществ специально для данной солнечной системы, каковая самостоятельная октава, в свою очередь, является одной седьмой самостоятельной частью основной «Общекосмической-Ансапальной-Октавы».

Такая внутренняя самостоятельная «Ансапальная-Октава» имеется и в той солнечной системе, к которой принадлежит и наш дорогой Каратаз, и мы эти семь разнородные и разносвойственные космические вещества называем:


1. Планекураб, который именно и есть их «водород»,

2. Алиллонофараб,

3. Крильномольнифараб,

4. Талкопрафараб,

5. Хритофалмонофараб,

6. Сириунорифараб,

7. Клананоицуфараб.


А на твоей планете тамошние настоящие ученые существа эти самые семь разносвойственные «относительно самостоятельные» кристаллизаций, или, по их выражению, «активные-элементы», составляющие «Внутреннюю-Ансапальную-Октаву» их собственной солнечной системы, в разные периоды называли разно; современные же тамошние так называемые «ученые-химики», являющиеся уже «учеными-новой-формации-чистой-воды», называют их:


1. Водород,

2. Фтор,

3. Хлор,

4. Бром,

5. Йод.


Последние две определенные кристаллизации они никак не называют, потому что до них от предков не дошли их названия, а в настоящее время они даже не подозревают о существовании на их планете этих двух космических веществ, между тем как эти космические вещества являются главными необходимыми факторами для их собственного существования.

Эти два последние космические вещества, могущие быть вполне осязаемыми и вполне доступными во всех сферах их планеты, еще только какие-нибудь два века тому назад были известны среди тамошних «ученых-существ», которых тогда еще называли «Алхимиками», а современные «комики-ученые» называют их просто «оккультными-шарлатанами» и считают, что они только «эксплуататоры-людской-наивности», и назывались «Гидроумиак» и «Петркармак».

Итак, мой мальчик, эти великие земные ученые, ныне святые братья-близнецы Чун-Киль-Тез и Чун-Тро-Пел, первыми после гибели Атлантиды положили начало этому знанию. Они не только опять положили начало такой «совокупности-специальных-сведений», но даже они вообще там впервые на Земле констатировали также и две главные закономерные особенности из числа трех, имеющихся в этом великом законе, про которые я тебе уже говорил, а именно, они впервые констатировали два его «Мднел-Ина» и такую отрасль настоящего знания, подобную той, которая на материке Атлантида именовалась «Семиаспектность-всякого-целого-проявления», они тогда назвали законом «Девятиричности», и назвали так потому, что они к семи явным разнопроявляемостям, названным ими «Дусцако» этого великого закона, добавили эти, ими впервые констатированные его две особенности, именовавшиеся ими «Суансо-Турабицо», какое название значило «обязательные-провальные-аспекты-непосредственного-течения-целого». Они назвали этот закон, главным образом так, потому что во время своих детальных исследований они без всякого сомнения убедились, что во всех ими исследованных космических «переходных-результатах» эти ими впервые констатированные особенности также обязательно всегда происходят в известных местах процесса этого великого закона.

Эти два великие земные китайские ученые тогда для своих выяснительных экспериментов пользовались всякими так называемыми «химическими», «физическими» и «механическими» опытами, и у них постепенно образовался один очень сложный и в высшей степени поучительный экспериментальный аппарат, который они назвали «Аллаатапан».

Благодаря этому аппарату «Аллаатапан» они тогда себе и другим ясно доказали, что в самой сущности всех этих трех «переходных-результатов» космических проявлений, а именно у полормедехтического продукта, называющегося там «опий», у «белого-луча» и у «звука» имеются одинаковые свойства, а именно – во всех этих трех, по внешнему совершенно разных, космических проявлениях имеются совершенно одинаковые так называемые «осуществляющие-конструкции», т. е. для их проявляемости внутри их имеются точно одинаковые «взаимодействующие-закономерности» и функционизация таких «взаимодействующих-закономерностей», во всех трех этих по внешнему разных, кажущихся самостоятельными проявленностях имеет друг на друга точно такое же воздействие, какое сказывается их собственной проявляемостью, т. е. «Дусцако» какого-нибудь одного результата действует на соответствующее «Дусцако» другого точно так же, как оно функционирует в самом данном «Дусцако», являющемся одним из семи аспектов этого цельного космического результата.

Упомянутый аппарат, посредством которого эти великие братья делали свои выяснительные эксперименты, много веков позже того периода, когда они существовали там, я видел лично и очень хорошо ознакомился с его конструкцией.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Иисус. Человек, ставший богом
Иисус. Человек, ставший богом

Это первая современная популярная книга об Иисусе из Назарета, основанная на выдающихся достижениях библейской науки. Каким на самом деле был человек, ставший фигурой мирового масштаба? В каком мире он жил? Кем были его друзья и враги? Это удивительная история иудея из Галилеи, искателя Бога и проповедника Царства, рассказчика провокационных притчей и друга женщин, учителя жизни и скандального пророка, в результате казненного как преступник и воскрешенного Богом. Автор, испанский католический епископ и профессиональный библеист, писал эту книгу о настоящем Иисусе 30 лет и издал только после выхода на пенсию. Иначе он потерял бы все… Около 100 000 экземпляров продано в Испании. Из них 6000 — выкуплены и уничтожены противниками автора. Книга переведена на 10 языков и стала международным бестселлером.

Хосе Антонио Пагола

Религия, религиозная литература