Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Интересно отметить, что в настоящее время там в этих бывших, засыпанных снегами углублениях, которые впоследствии покрылись «кашиманом», т. е. теми веществами, которые вообще образовывают на твердынных частях поверхности планет так называемую «почву», иногда еще и теперь находят планетные тела этих «мамонтов», даже хорошо сохранившиеся.

Эти планетные тела «мамонтов» в течение столь долгого периода времени так хорошо сохранились потому, что эти снега тогда покрылись «кашиманом» очень скоро и этим самым получились условия «изоляцсохранности», т. е., как сказали бы твои любимцы, условия герметически закрытой сферы, в которой эти планетные тела «мамонтов» до сих пор еще не подверглись, как там же говорят, «разложению», т. е. активные элементы, из которых образовывается вообще планетное тело, не вполне инволюционировали до своих исходных начал.

Итак, мой мальчик, описуемый удивительный аппарат Аллаатапан показывал, что все три упомянутые «переходные-результаты» космических процессов не только в своих внутренних выявлениях проявляются одинаково, но они и образовываются от одних и тех же факторов.

Этим аппаратом можно было проверять и убеждаться в том, что в каждом из сказанных трех, ничего общего по внешнему между собой не имеющих «переходных-результатов», вытекающих из общекосмических процессов, не только происходит точно одинаковая так называемая «одна-из-другой-вытекающая-взаимодейственность-составляющая-одну-общую-функционизацию» и что, в смысле эволюционных и инволюционных особенностей закона Эптапарапаршинох, функционизация отдельных межуточных стадий в общей функционизации каждого влияет на стадионные функционизации другого точно так же, как и на свои собственные, но и что эти переходные космические результаты по особенностям свойств вибраций, составляющих их комплекции, совершенно родственны.

Эта полная сродственность во внутренних взаимоотношениях этих трех, по внешнему ничего между собой общего не имеющих «переходных-результатов» доказывалась следующим образом.

Например, соответствующий «цветной-луч», направленный на какой-нибудь активный элемент «опия», превращал его в другой активный элемент, который своими вновь приобретенными вибрациями соответствовал вибрациям «цветного-луча», действовавшего на данный активный элемент.

То же самое получалось, если вместо этих «цветных-лучей» на этот же активный элемент направлялись соответствующие «звуковые-вибрации» от струн «Дзендвоха».

Дальше, если какой-нибудь «цветной-луч» пропускался через какой-нибудь активный элемент «опия», то, пройдя через него, этот самый луч принимал уже другую окраску, и именно такую, которая своими вибрациями отвечала вибрациям этого активного элемента, или если какой-нибудь «цветной-луч» пропускался через проявленную в данный момент еще тут же действующую так называемую «волну-звуковых-вибраций» от какой-нибудь соответствующей струны «Дзендвоха», то, пройдя через эту волну, он принимал другую окраску, отвечающую вибрациям, проявленным через посредство данной струны.

Или, наконец, если одновременно были направляемы определенный «цветной-луч» и определенные «звуковые-вибрации» от струн на какой-нибудь активный элемент «опия» из числа составляющих этого полормедехтический продукт с меньшим числом вибраций, чем совокупность вибраций от «цветного-луча» и сказанного звука, то этот активный элемент превращался в такой другой активный элемент «опия», который числом своих вибраций точно отвечал совокупности чисел сказанных двух разнопричинных вибраций и т. д., и т. д.

Этот бесподобный экспериментальный аппарат также показывал, что все высшие вибрации одного результата всегда руководят всеми низшими вибрациями других «переходных-космических-результатов».

После всего только что тебе разъясненного, мой мальчик, теперь можно перейти к сообщению тебе таких сведений, благодаря которым в твоем мышлении могли бы окристаллизовываться данные для представления, в какую в общем форму вылились тогда в этом Китае результаты упорно-беспристрастно-сознательных-трудов этих святых братьев-близнецов-земных-великих-ученых, а кстати, опять-таки для представления относительно степени последовательного ухудшения существенской разумности и наличия этих несчастных земных трехмозгных существ.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература