Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

У существ материка Атлантида было определенное понятие, что существа мужского пола являются источниками активных выявлений, и потому они в своих «Агурохростинах» все время предавались активному и сознательному созерцанию и в таком состоянии исполняли соответствующие священные «мистерии», для того чтобы в них претворялись священные вещества Абрустдонис и Хелкдонис.

Они делали это намеренно и с полным сознанием, для того чтобы это некое священное вещество, освобождающееся в них и исходящее через их излучения для дальнейшей своей животворяемости, становилось активной частью того священного закона, который они называли «Святая-Троица».

В священных «Гинекохростини», сооруженных для существ женского пола, каждая из женщин должна была неотлучно находиться во все время известных своих периодов, именно тех периодов, которые современные существа называют «менструации». Причем женщины, сознавая себя существами пассивными, должны были во все время своего там нахождения быть только пассивными, для того чтобы исходящие от них путем излучения вибрации служили в процессе сказанного священного закона для своей дальнейшей животворяемости пассивной частью его.

И потому они в этих «Гинекохростинах» находились в состоянии совершенной пассивности, сознательно стараясь ни о чем не думать.

С этой целью они во время своих месячных периодов старались не иметь никаких активных переживаний, и для этого, чтобы ассоциативно протекающие мысли не мешали им сосредоточиваться, все было устроено так, чтобы наводить их на мысль о хороших пожеланиях для своих имеющихся или будущих детей.

А что касается третьего рода сооружений того времени, которые назывались «Аноропарионикима», то, как я тебе уже сказал, существ, для которых были сооружены эти дома, тогда называли «существами-среднего-рода», а наш Молла их назвал бы «недоразумениями» или – людьми «ни-то-ни-се».

Среди этих среднего пола существ были и существа мужского пола и существа женского пола.

Эти существа были такие, которые по разным причинам уже не имели возможности ни усовершенствоваться, ни возможности служить Природе, т. е., как говорится в одной поговорке все того же нашего дорогого Молла Наср-Эддина, они были «ни для ангела свеча, ни для черта кочерга».

В эти специальные дома на известное время заключались из существ мужского пола те, которые по каким-либо причинам были уже совсем лишены возможности когда-нибудь мочь сознательно созерцать, а из числа существ женского пола, главным образом, такие, у которых или вовсе не бывало «менструаций» или эти «менструации» протекали ненормально, или которые в известные периоды в смысле своей половой похоти превращались, по тамошнему выражению, в «ханеомени» или, как сказал бы наш дорогой Молла – «в настоящих кобыл в весеннюю пору».

Тогда среди существ на материке Атлантида были распространены понятия о нескольких определенных очень оригинальных признаках, по которым таких существ распознавали и запирали в «Аноропарионикима».

Эти признаки были следующие:

1. Если какое-либо существо начинало верить во всякую чушь.

2. Если какое-либо существо начинало другим доказывать то, чего само вовсе не знало или знало, но не было в том уверено.

3. Если случилось, что существо не сдерживало данного им честного слова и божилось всуе.

4. И наконец, если у каких-либо существ появлялись наклонности «шпионить» и заниматься «тюк-сю-кефом».

Самым же бесспорным признаком считалось когда у кого-либо появлялось то, что тогда называли «моясул» и что современные существа считают уже болезнью и называют «геморрой».

В этих «Аноропарионикима» такого рода существа должны были неотлучно находиться в те периоды, которые указывались окружающими, и такие существа в таких «Аноропарионикима» ничего не обязаны были делать и существовали, как им хотелось. В отношении их преследовалась только одна цель, чтобы они не встречались и не говорили с нормальными существами данной местности.

Таких существ тогда запирали в сказанные дома потому, что по тогдашним понятиям эти существа в известные периоды месяца, благодаря упомянутым разнообразным их, так сказать, «порчам», очень мешали своими излучениями спокойному и правильному существованию окружающих существ.

Да, мой дорогой мальчик!..

Существа последнего времени существования материка Атлантида уже имели много очень хороших обычаев для нормального существенского существования и современным существам твоей планеты остается только очень пожалеть, что, благодаря второму большому несчастью с этой злосчастной планетой, повлекшему за собой то, что упомянутый материк со всем, что было на нем, вошел в планету, вместе с этим исчезли и все те хорошие обычаи обыкновенного существования, которые постепенно в течение долгих веков вошли в процесс их обычного существования.

Впрочем, там после гибели материка Атлантида у позднейших тамошних трехмозгных существ опять было восстановился обычай иметь в процессе обычного существования подобные специальные сооружения, о которых я только что говорил.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги