Читаем Рассказы Вельзевула своему внуку полностью

Его Сообразность объяснил еще, что это космическое вещество, священный «Аскокин», существует вообще во Вселенной, главным образом, в слитии со священными веществами – «Абрустдонис» и «Хелкдонис», и что поэтому это священное вещество «Аскокин», чтобы мочь быть животворным для подобных поддержаний, должно прежде всего выделиться из сказанных священных веществ.

Откровенно говоря, мой мальчик, из всего сказанного им тогда я не сразу все хорошо понял; я понял все очень хорошо только впоследствии, когда во время моих изучений основных космических законов я узнал, что эти священные «Абрустдонис» и «Хелкдонис» являются как раз теми веществами, которые вообще идут на образование и усовершенствование в трехмозгных существах высших существенских тел, а именно – «тела-Кесджан» и «тела-Души», и когда я узнал, что отделение священного «Аскокина» от упомянутых священных веществ вообще происходит после того, как трехмозгные существа каких бы то ни было планет претворяют их в себе сознательными трудами и намеренными страданиями для образования и усовершенствования своих высших тел.

Когда же я, заинтересовавшись этими твоими любимцами, начал наблюдать и изучать их странную психику, то тогда также я совершенно понял, почему и для какой цели как сама Великая Природа, так и высшие святейшие Индивидуумы всегда ко всему терпеливо приспособляются, и относительно этого у меня лично составилось следующее мнение.

Если бы эти твои любимцы сообразили как следует хотя бы об одном этом и стали бы служить Природе с этой стороны честно, то, пожалуй, этим самым их существенское усовершенствование могло бы происходить автоматически даже без участия их сознания и во всяком случае бедной Природе их злосчастной планеты не пришлось бы все время «пыхтеть» и приспосабливаться, чтобы удержаться в общекосмической гармонии.

Но к несчастью всего существующего в Мегалокосмосе, у твоих любимцев нет честного выполнения своего долга даже в отношении служения той Природе, которой они, собственно говоря, и обязаны своим существованием.

По поводу отсутствия у твоих любимцев честности в исполнении долга в отношении своей природы, я сейчас вспомнил одно очень мудрое, оправдывающее по данному случаю скрытое в нем значение, изречение нашего несравненного учителя Молла Наср-Эддина.

Он как-то раз сказал:

«Действие „чумы“ и „холеры“ все же благороднее людской честности, потому что с ними людям, имеющим совесть, еще возможно жить спокойно».

И вот, дорогой мой Хассин, когда оказалось, что из психики твоих любимцев окончательно исчезла инстинктивная потребность сознательно трудиться и намеренно страдать, чтобы воспринимать и претворять в себе священные вещества «Абрустдониса» и «Хелкдониса» и тем самым выделять священный «Аскокин» для поддержания Луны и Анулиоса, то сама Великая Природа принуждена была приспособиться извлекать это священное вещество другими путями, одним из которых и явились тамошние периодические ужасающие процессы «взаимоуничтожения».

Здесь для правильной оценки современных твоих любимцев будет, кстати, интересно напомнить тебе, что после того, как у трехмозгных существ твоей планеты было уничтожено действие органа Кундабуфера, первые поколения очень скоро узнали, что через них должно трансформировываться некое космическое вещество и что помощь с их стороны этой трансформации является одной из главных их существенских обязанностей.

Помнишь, я тебе рассказывал, что существа материка Атлантида эту свою существенскую обязанность считали даже священной и называли ее «Амарлус», что на их наречии означало «Помощь-Луне».

Трехмозгными существами материка Атлантида того периода, а именно периода, называвшегося тогда «самлиосской-цивилизацией», были даже придуманы и очень строго выполнялись такие обычаи, которые очень способствовали им выполнять подобные существенские обязанности как можно продуктивнее.

Тогда даже существами материка Атлантида было очень умно и целесообразно придумано выполнение этих двух существенских обязанностей, а именно обязанности усовершенствовать свои высшие тела и обязанности служить величайшему космическому Трогоавтоэгократу – соединить в одно и совершать их одновременно.

Такое соединение были ими организовано следующим образом:

В каждой заселенной местности и даже в отдельных районах таких местностей тогда обязательно имелись три очень солидные специальные сооружения.

Одно для существ мужского пола, которое называлось «Агурохростини».

Второе для существ женского пола, называвшееся «Гинекохростини».

И третье для таких существ, которых тогда называли «среднеполыми»; последнее сооружение называлось «Аноропарионикима».

Первые два из этих солидных сооружений считались тогда существами материка Атлантида священными и для них эти сооружения являлись тем же самым, чем для современных существ Земли являются их «храмы», «церкви», «часовни» и другие священные места.

Когда я в первый раз спустился на эту планету на материк Атлантида, я лично был в некоторых таких сооружениях и тогда же очень хорошо познакомился с их назначением.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всё и Вся

Рассказы Вельзевула своему внуку
Рассказы Вельзевула своему внуку

Георгий Иванович Гюрджиев учил традиционным способом, теоретически и практически, обращаясь к небольшому кругу учеников и не разрешая никаких записей. В 1924 г., после серьезной автомобильной катастрофы, вынужденный передавать свои идеи в письменном виде, он прибегнул к древней традиционной форме, доступной всем, – мифу на вселенском уровне, главная тема которого – смысл человеческой жизни.Не оставляя других своих занятий, он начал писать с присущей ему творческой силой, заставляя своих учеников читать отдельные части вслух, чтобы в его присутствии они могли проникнуть в глубину его идей. В итоге, через несколько лет, на свет появился монументальный труд – произведение в трех сериях: «Всё и Вся». «Рассказы Вельзевула своему внуку» – первая и самая важная его часть.Эта книга легендарна. Это путешествие, полное приключений по неизведанной стране, дающее возможность пережить пробуждение наяву.

Георгий Иванович Гурджиев

Религия, религиозная литература
Встречи с замечательными людьми
Встречи с замечательными людьми

«Встречи с замечательными людьми» – это вторая часть трилогии «Всё и Вся» и первое полное издание оригинального текста знаменитой книги. Наконец она вернулась к читателю на русском языке, на котором была первоначально написана.В начальных главах Гюрджиев рассказывает о детстве, проведенном на Кавказе, о своем отце и первых учителях, о годах учебы и личного формирования. Следующие главы описывают его путешествия в Центральной Азии, Гималаях, Тибете и других странах Знания.Если в первой книге серии «Рассказы Вельзевула своему внуку» Гюрджиев приглашает нас на поиски приключений внутри себя, то во второй книге поиск приводит к дальним дорогам, побережьям и пустыням. Но чем больше читатель погружается в чтение, тем больше ему становится понятно, что это одни и те же приключения, единственная цель которых есть поиск сознания.

Георгий Иванович Гурджиев , Георгий Иванович Гюрджиев

Биографии и Мемуары / Философия / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература