Рассказы Вельзевула своему внуку

Благодаря вышесказанному его Бульмаршано и на основании других, мною выясненных там, на месте, данных, во мне окристаллизовалось, как относительно самого Макария Крохбернкциона, так и относительно всего другого, собственное мое особое мнение, совсем не похожее на то, какое вынесли праведные обитатели святой планеты, благодаря всяким своим изысканиям, именно – изысканиям хотя очень мудрым, но не непосредственным.

Повторяю, хотя там действительно идея о «внешнем-Добре-и-Зле» впервые возникла благодаря индивидуальности этого самого Макария Крохбернкциона, но в том, что она вылилась в такие злостные формы, – он, по-моему, был ни при чем.

Как бы там ни было, мой мальчик, действительно, и по моим детальным и беспристрастным изысканиям, произведенным мною там, на месте, относительно всего этого, тогда очень определенно выяснено мною следующее:

Когда эта тамошняя злостная идея постепенно там приняла такую определенную форму и стала для психики твоих любимцев служить так называемым «осуществляющим-фактором» для окристаллизования в их общем наличии данных для такого фантастического осмысления, а именно якобы вне их существуют воздействующие на их сущность объективные источники «Добра» и «Зла», то с тех пор в общей психике каждого из них, вначале само по себе, а потом уже при посредстве их странного сознания, начали окристаллизовываться второстепенные своеобразные данные, порождающие убеждение вследствие автоматических существенских ассоциаций в том, что причинами всяких их проявлений, как хороших, так и плохих, являются не лично они сами и не собственный их преступный сущностной эгоизм, а какие-то внешние, совершенно от них не зависящие чужие влияния.

Основное зло для всех этих несчастных от этой фантастической идеи там получилось, главным образом, потому, что в них еще до этого перестали, конечно благодаря все тем же ими самими установленным условиям обычного существенского существования, окристаллизовываться данные для порождения так называемого «существенского-разноаспектного-миросозерцания» и вместо этого в них стало образовываться «миросозерцание», базирующееся исключительно на этой злостной идее.

И действительно, в настоящее время там твои любимцы уже все, без исключения, вопросы, как вопросы обыкновенного существенского существования, так и вопросы, касающиеся самоусовершенствования, а также существующие там разные их «философии» и всякие их так называемые «науки» и, конечно, также бесчисленные свои «религиозные-учения» и даже свои пресловутые так называемые «мораль», «политика», «законы», «нравственность» и т. д., строят исключительно на этой фантастической в объективном смысле для них самих очень злостной идее.

Если теперь, мой мальчик, в дополнение ко всему сказанному относительно этой злостной идеи, я расскажу тебе только еще о том, каким образом существа нашего племени, сосланные на эту оригинальную планету, невольно стали участниками возникновения такой космической истории, то, я уверен, ты получишь почти реальное представление и об этом пресловутом понятии твоих любимцев, а именно относительно «Добра» и «Зла».

Существа нашего племени невольно явились причиной для окончательного зафиксирования в процессе обычного существования этих странных трехмозгных существ этой космической идеи следующим образом:

Я тебе уже как-то говорил, что многим существам нашего племени вначале пришлось существовать там и водиться с предками этих твоих любимцев, а с некоторыми из них иметь даже приятельские отношения.

Требуется заметить, что в те времена, когда действительно наши существовали там среди них, еще решительно ничего не было относящегося к той «трагикомической-истории», о которой я сейчас хочу тебя осведомить, если не считать того, что в самое последнее время перед уходом наших оттуда среди некоторых тамошних существ, и то только среди особенно наивных из них, возникло и стало существовать понятие о том, что существа нашего племени являются якобы «бессмертными».

А такое понятие тогда возникло там, очевидно, потому, что существа нашего племени имели несоизмеримо большую, по сравнению с ними, долготу существования, ввиду чего случаи священного «Раскуарно» среди них были редки, и может быть, что в те периоды случайно ни с одним из наших этого священного процесса даже не случалось.

Повторяю, кроме сказанного, в период существования наших среди них ничего другого там еще не было.

Только позже, когда Свыше, по каким-то соображениям, изъявлено было пожелание, чтобы как можно меньше существ нашего племени существовало на этой планете, и когда поэтому большинство из наших переселились существовать на другие планеты этой же системы, вследствие чего наших среди них почти не стало, вот с этих пор и начинается упомянутая комическая «история», в которой невольно и поныне принимают участие настоящие имена некоторых существ нашего племени.