Рассказы Вельзевула своему внуку

Вот таким образом, благодаря разъяснениям моего «Кесджанного-вне-меня-результата», во-первых – мне стало бессомнительно ясно относительно уже начавшегося злостного воздействия результатов обыкновенного ненормального существенского существования понравившихся тебе трехмозгных существ, а во-вторых – сам по себе разрешился беспокоивший моего старого друга вопрос, а именно почему трехмозгным существам планеты Марс за последнее время становится все труднее и труднее самоусовершенствоваться. В смысле разрешения таким образом этого вопроса можно сказать, что получилось так, как о подобном говорится в одном редко употребляемом мудром изречении нашего досточтимого Молла Наср-Эддина, которое формулировалось им следующим образом:

«Никогда-нельзя-знать-кто-поможет-тебе-вылезти-из-галоши».

А получилось это так потому, что мой старейший друг имел в виду индивидуумов совсем с другими данными и возможностями, чем какими обладали эти мои сатурнские друзья, являвшиеся только обыкновенными трехмозгными существами; мой друг, наверное, даже не подозревал, что в большинстве случаев относительно таких вопросов именно такие обыкновенные трехмозгные существа, которые приобретают сведения относительно всяких действительно космических фактов исключительно только благодаря своим существенским Парткдолгдюти, бывают более компетентными, чем какой-нибудь Ангел или Херувим со своим готовым бытием, и хотя уже усовершенствованный разумностью до высоких градаций, но в смысле практических сопоставлений могущий оказаться только таким Индивидуумом, каким дает наш всегда почтенный Молла Наср-Эддин определение, вытекающее из следующих слов его:

«Никогда-тот-не-поймет-страданий-другого-кто-сам-их-еще-не-пережил-хотя-бы-он-имел-разум-божественный-и-натуру-на-стоящего-черта».

В этом месте рассказов Вельзевула по всему междусистемному судну Карнак распространились искусственно воспроизводимые вибрации, имеющие свойство проникать в общее наличие всех находящихся на судне пассажиров и действующие на так называемые «блуждающие-нервы» желудка.

Такое искусственно воспроизведенное явление служило оповещением пассажиров о своевременности сбора их в общий так называемый «джамичунатр», представляющий из себя род земной «монастырской-трапезной», в которой совместно воспринималась «вторая-существенская-пища».

Глава 46 Вельзевул объясняет своему внуку значение избранной им формы и последовательности своего изложения сведений относительно людей

После процесса восприятия второй существенской пищи Вельзевул из «джамичунатра» не сразу вернулся туда, где он обычно проводил время в беседах со своими, а раньше зашел в свое «кеша».

«Кеша» называются такие отделения на пространственных суднах, которые на земных пароходах называют «каюта».

Вельзевул раньше зашел в свое «кеша», чтобы там освежить немного в известной жидкости свой уже чересчур дряхлевший хвост, к чему он принужден был от времени до времени прибегать вследствие своей старости.

Когда он, возвращаясь из своего «кеша», вошел неслышно в то отделение судна Карнак, где он обычно проводил время со своими, он неожиданно увидел следующую, для него необычную, картину.

Его возлюбленный внук Хассин стоял лицом в угол и, закрыв глаза обеими руками, плакал. Вельзевул с большим волнением быстро подошел к Хассину и с сильным беспокойством в голосе спросил:

– Что с тобою, мой дорогой мальчик? Неужели в самом деле ты плачешь?

Хассин хотел что-то ответить, но было заметно, что рыдания его планетного тела мешали ему говорить.

Только по прошествии некоторого времени, когда планетное тело Хассина немного успокоилось, он, посмотрев на своего деда грустными глазами, но все же с любовной улыбкой на лице, сказал:

– Не беспокойся за меня, добрый мой дедушка, такое мое состояние скоро пройдет.

Очевидно, за последний «дионоск» я много размышлял активно и, по всей вероятности, от такой непривычно долгой «новотемпной» функционизации общий темп функционизации всего моего общего наличия изменился.

И теперь, пока этот новый темп моего мышления не сгармонизируется с уже установившимися во мне другими темпами общей функционизации, наверное, будут происходить подобные ненормальности, вроде этого случая.

Я должен признаться, мой дорогой дедушка, что основной причиной для возникновения в моем общем наличии такого состояния послужило возникшее по ассоциации в моем мышлении существенское представление относительно судьбы и положения тех злополучных «высших-существенских-тел», которые, по разным случайностям возникают и полуоформливаются в общем наличии земных трехмозгных существ.

Такая ассоциация мысли с пропорционально увеличившимся во мне импульсом грусти началась еще в «джамичунатре» во время священного питания второй существенской пищей; по ассоциации в моем мышлении возникла мысль о них именно тогда, когда я сам заполнился счастьем от всего происходившего там.