Дело в том, что в рамках известных мне этических систем я могу найти для каждого из перечисленных преступлений — «смягчающие обстоятельства». Или вообще — аргументы, переводящие события из категории «преступление тяжкое» в — «неловкая шутка», «милая ошибочка», «вынужденное действие» или, даже, «правильно, прогрессивно, достойно поощрения».
Я могу представить ход таких рассуждений, я знаю сообщества, места, эпохи, где именно так это было бы воспринято. Но я-то здесь! В «Святой Руси». С её здешней идиотско-изуверски-сословно-православно-средневеко-родовой… этикой.
Мне посчастливилось, выпало, приходиться… — да как угодно! — жить среди этих… предков. Я — не напрашивался, меня так… Иггдрасилькнуло. Чтобы жить — надо понимать. Их мотивы, их цели. Их возможности и границы. Не вообще — конкретно. Не — «да/нет», а — в «ваттах и метрах». Или, хотя бы, сравнительную силу разных императивов. Не вообще в обществе — в данном конкретном индивидууме.
Эх, силомер бы мне! Измерометр мотиваций выделенной личности в спектре ценностей. И — ожидаемую динамику изменения этой… эпюры сил во времени и в пространстве событий.
Интересно: табулятор — чтобы «табу» мерить?
Вот эта женщина. Её… секс-эпопея. Она, в этом каскаде историй — бедненькая овечка? «Беленькая и пушистенькая»? Которую «злые волки» зверски пугали и насиловали? А она пребывала в молениях, стенаниях и слез проливаниях? — Тогда один стиль общения. Или она сама — волчица? «Что лва злей в четвероногих». Тогда — совсем другая игра, другие слова и действия. Или она — нимфетка предпенсионная? «Лолита со стажем и карьерным опытом»? — Тогда третий вариант.
Впрочем, утопить её в Москва-реке можно во всех вариантах. Тут и не такое топили.
Глава 418
На реку, на холмы и леса вокруг опускались сумерки. Солнце село. Очень тихо. Только чуть шипят сучья в костре. Через час взойдёт луна, и я погоню лодочку дальше. Можно было бы вздремнуть часок. Но в её присутствии… опасаюсь. Или надо её фиксировать… серьёзно.
Снова, в который уже раз я пытался понять сложившуюся идиотскую ситуацию, понять наилучшую для себя стратегию поведения в ней.
– Если бы ты сдохла — это был бы подарок всем. Андрея не так сильно бы жёг позор твоей измены. «Бог простит, и я… попытаюсь». Детей твоих… — избавила бы от возможного стыда. Никто не скажет вдруг твоему первенцу: «А, Изя пришёл! Курвин сын. Ял я давеча твою матушка. Такая сучка забавная». Даже Феодор вздохнёт с облегчением: «Была тайна горячая да простыла». Никого не будет «в послухах», свидетельствовать — некому. Ни — «за», ни — «против».
Она не попыталась возразить. Повторно приняла мои слова о епископе как верные. Значит — я прав. Феодор в игре. И прав Андрей. Когда понял, что «брат по борьбе» — лжёт.
Софья гордо вскинула голову. Атакующая кобра? — Королевская. Сейчас лаять будет?
Делая пугающие выпады в направлении человека, который её побеспокоил, королевская кобра способна издавать характерные лающие звуки.
– Так убей! Ты не сказал: и тебе облегчение выйдет, возиться со мной не придётся. А Андрей… он тебя наградит. За смерть мою, смерть лютую, смерть изменщицы.
– Да. Наградит и обласкает. За службу верную, за избавление от напасти каверзной.
Наградит. Куш можно будет взять хороший. Только… По сути, «по гамбургскому счёту» — мне от Боголюбского ничего всерьёз не нужно. Кроме одного — отсутствия враждебности. Как прежде с лесными племенами, так и с русским Залесьем — не трогайте меня, не лезьте, не мешайте.
Вот я выпросил у него кучу вещей. Железоделательные шлаки, штуки полотна, места под вышки… Нужно, важно, «аж горит».
Фигня. Есть только один критичный ресурс — люди. Мои люди. У меня воспитанные, к моему обычаю приученные. Вот их — принципиально взять негде, ни за какое злато-серебро не купить. Их — только вырастить. Всё остальное — вторично. Как их накормить, одеть, обогреть…
«Всё для блага человека». И я знаю как этого человека зовут: «мой человек».
Остальное… вопрос скорости роста «пристрелочного народа». Ну, и моих усилий. Направляемых на обеспечение существования, а не на создание нового.
Вот привезу я в Боголюбово голову Софьи… Андрей отблагодарит. За решение проблемы. И озлобится. За тоже самое. Можно предположить, когда его злоба выплеснет наружу. На меня. Через год-три. Первый — прошёл.
Свойство человеческой памяти. Люди, со временем, забывают плохое. Остаётся «светлый образ». Который идеализируется, приукрашивается, восхваляется.
Для социальных процессов достаточно одного-двух десятилетий. Шесть миллионов немцев проголосовало за нацистов через 14 лет после окончания ненавидимой всенародно войны. Через 17 после «Беловежской пущи» — было объявлено о возвращении РФ в статус «великой державы». Через 20, после Смутного времени — Московские рати первый раз двинулись освобождать от поляков Смоленск.
Для одного человека, судя по опыту общения с овдовевшими — от года до трёх. Степень, формы «осветления образа» в памяти — разные. Насколько сильно это будет проявляться здесь, в «Святой Руси»? Где физиологическое явление поддерживается идеологически?