Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти

Гарем дворца Топкапы находился в западной его части, позади зданий куббеалты (султанского дивана) и палаты «белых» евнухов, на границе второго и третьего дворов. Его помещения были обращены в сторону залива Золотой Рог и парка Гюльхане. В «Дефтерах султанских доходов и расходов» времени Сулеймана Кануни он стал упоминаться как Дар-ус-Саадет. Впрочем, в зависимости от обстоятельств так могли называть и столицу Османской империи, и весь дворец Топкапы, и ту его часть, где находились гарем и Эндерун, поскольку указанный термин обозначал место, где проживал сам султан.

Гарем постоянно расширялся и реорганизовывался. Поэтому сегодня трудно точно определить назначение комнат и апартаментов, находившихся внутри его до середины XVII в. Дело в том, что в результате сильного пожара в 1665 г. часть гарема была полностью уничтожена. В течение трех последующих лет сгоревшие помещения были восстановлены. Тому в немалой степени содействовала мать султана Мехмеда IV (1648–1687) – Турхан-султан, выделившая из личной казны большую сумму денег на восстановительные работы. Именно в это время гарем претерпел существенные изменения по сравнению с его первоначальным видом.

Некоторые здания и помещения были добавлены к нему в 1756 г. при султане Османе III (1754–1757), в 1779 г. – при султане Абдульхамиде I (1774–1789) и в 1789 г., в начале правления султана Селима III (1789–1807). Новые постройки несколько изменили внешний вид «Дома счастья», но основная его часть сохранилась со времени восстановительных работ после пожара 1665 г.¹²

Как появился гарем первых правителей Османского государства

На раннем этапе становления Османского бейлика его правители не могли обращаться к главам соседних, более крупных эмиратов для заключения междинастийных союзов, поскольку последние не воспринимали их как достаточно сильных союзников. Поэтому и Осман, и его сын Орхан выбирали себе жен либо из местных мусульманских семей равного им статуса, либо из дочерей управителей соседних христианских территорий¹³. В основном эти браки заключались исходя из политических интересов, что было типичным для подобных союзов.

По сведениям, сохранившимся в ранних османских хрониках, основатель бейлика Осман был женат на Рабиа-хатун (или Бала-хатун), дочери шейха Эде Бали, который был одним из лидеров организации ахи¹⁴, и на дочери правителя небольшого соседнего бейлика Умур-бея Малхатун¹⁵. Возможно у Османа, имевшего пять или шесть сыновей и одну дочь¹⁶, были также и другие жены и наложницы. Однако отсутствие достоверных сведений о самом бейлике и семье Османа осложняет работу исследователей, собирающих материалы о начальном периоде Османской династии. Для примера отметим, что в ряде хроник дочь шейха Эде Бали, которую вслед за Ашик-пашой-заде именовали Малхун-хатун¹⁷, была выдвинута на первый план как мать Орхан-бея. Между тем имя матери Орхана гораздо ближе по звучанию к имени дочери Умур-бея. Более того, историкам известно, что Рабиа-хатун родила другого сына Османа – Алаэддина Али¹⁸. Матери других его сыновей до сих пор неизвестны.

На основании разысканий А.Д. Олдерсона установлено, что Орхан-бей заключил официальные браки с шестью женщинами: дочерью управителя византийской крепости Ярхисар, Нилуфер; дочерью византийского императора Андроника Палеолога, Аспорча¹⁹; Билун (или Сийлун), чей отец неизвестен; дочерью византийского императора Иоанна VI Кантакузена, Феодорой²⁰; дочерью сербского короля Стефана Душана, Феодорой; дочерью своего дяди Гюндюза, Эфтендизе (или Эфенди)²¹.