Читаем Расцвет и крах Османской империи. Женщины у власти полностью

Медресе – мусульманское образовательное учреждение второй ступени, открытое для всех желающих. Медресе делились на три категории: начальное (харидж), среднее (дахил) и высшее (сахн).

Мектеб, вернее сыбьян мектеби, – мусульманское образовательное учреждение первой ступени, начальная школа.

Менасиб-и ситте – совокупность шести высших государственных должностей, в которую входили нишанджи, баш дефтердар, дефтердары шикк-и сани и шикк-и салис, реисулькуттаб и дефтер эмини.

Мехд-и уля-и салтанат (букв.: «колыбель великого правления») – титул матери султана до конца XVI в.

Мечеть (от араб, масджид – «место поклонения») – мусульманское богослужебное архитектурное сооружение, в котором совершают богослужение и слушают проповеди.

Миллеты – группы людей одной веры, общины. Все население Османской империи делилось по религиозно-национальному признаку.

Миралем / мир-и алеем / эмир-и алем – одно из важных должностных лиц в службе Бирун султанского дворца, который хранил и выносил султанские знамена.

Мирахур / мир-и ахур / эмир-и ахур – конюший, штальмейстер. Одно из важных должностных лиц в службе Бирун султанского дворца, который был ответствен за султанские конюшни.

Мири – государственные земли и другое имущество, доходы с которых поступали в казну или выдавались различным должностным лицам и военным за их службу.

Мифтах агасы (букв.: «ключник») – должностное лицо из «белых» евнухов, который отвечал также за дисциплину в хасс ода.

Мифтах гуламы (букв.: «ключники») – должностные лица в службе мифтах агасы, отвечающие за дисциплину в хасс ода.

Михр – определенная сумма, выплачиваемая женихом при заключении брака и по закону принадлежавшая самой невесте, а не ее родственникам. Михр состоял из двух частей и оговаривался при заключении брака: михр-и муеджджел оплачивался при заключении брака; михр-и муаджел оплачивался при смерти мужа, вычитаясь из его наследства. Лишь после вычета михр-и муаджел наследство делилось между наследниками.

Мумджу – одна из 12 служб султанской кухни, которая занималась изготовлением свеч.

Мунеджджимбаши – главный астролог султана.

Мусахиб-и шехрияри (букв.: «собеседники султана», «компаньоны») или Мусахибан – избранные султанами доверенные лица, с которыми султаны вели беседу. Они были самыми доверенными лицами султана.

Мустефрише – невольница, с которой хозяин мог иметь интимные отношения.

Мутаферрика – 1) «порученцы» султана, которые входили в состав куренай-и шехрияри самых доверенных и лично преданных султану лиц {куренай-и шехрияри). Дети высших государственных чиновников также служили среди мутаферрика; 2) привилегированная категория султанской конной гвардии. Они делились на две части: получающие жалованье и имеющие тимар или зеамет.

Мутбах эмини / матбах-и амире эмини – глава дворцовой службы, обеспечивавшей дворцовую кухню необходимыми продуктами и оборудованием.

Мутлаг векил – полновластный представитель султана. Обычно этот термин употреблялся по отношению к великому визиру, который считался полновластным представителем султана.

Муфассал дефтерлер (букв.: «пространные реестры») – учетные книги, в которых содержались сведения о территориях, входивших в состав Османской империи, и о размере налога с каждой административной единицы.

Муфтий/мюфти – мусульманский духовный чин, богослов-правовед, который имел право выдавать фетву, то есть юридическое заключение, придающее законную силу или объявляющее незаконным те или иные действия властей. Муфтий Стамбула считался главным муфтием империи (см. также шейх-уль-ислам).

Муэдзин/муэззин – служитель мечети, призывающий к молитве с минарета.

Муэззин-и хасса / муэдзин-и хасса – дворцовые муэдзины.

Мюдеррис – преподаватель медресе, жалованье которого составляло до 40 акче в день.

Мюльк – земельные угодья и иное недвижимое или движимое имущество, находящееся в пожизненной собственности высокопоставленных частных лиц.

Мюселлем – конное ополчение, созданное в первой половине XIV в. из земледельческого тюркского населения, которые были освобождены от уплаты налогов и во время похода получали казенное содержание.

Мютевелли – должностное лицо, назначенное для надзора и управления вакфным имуществом по воле завещателя или по решению кади.

Мютеселлим (араб, «управляющий») – заместитель главы административной единицы, называемый эялет или санджак.

Наккаш – каллиграф.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Философия символических форм. Том 1. Язык
Философия символических форм. Том 1. Язык

Э. Кассирер (1874–1945) — немецкий философ — неокантианец. Его главным трудом стала «Философия символических форм» (1923–1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не «познание», а «дух», отождествляемый с «духовной культурой» и «культурой» в целом в противоположность «природе». Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или «символической форме». В «символической функции», полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания — его способность существовать через синтез противоположностей.Смысл исторического процесса Кассирер видит в «самоосвобождении человека», задачу же философии культуры — в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития.

Эрнст Кассирер

Культурология / Философия / Образование и наука
История Франции
История Франции

Андре Моруа, классик французской литературы XX века, автор знаменитых романизированных биографий Дюма, Бальзака, Виктора Гюго и др., считается подлинным мастером психологической прозы. Однако значительную часть наследия писателя составляют исторические сочинения. Ему принадлежит целая серия книг, посвященных истории Англии, США, Германии, Голландии. В «Истории Франции», впервые полностью переведенной на русский язык, охватывается период от поздней Античности до середины ХХ века. Читая эту вдохновенную историческую сагу, созданную блистательным романистом, мы начинаем лучше понимать Францию Жанны д. Арк, Людовика Четырнадцатого, Францию Мольера, Сартра и «Шарли Эбдо», страну, где великие социальные потрясения нередко сопровождались революционными прорывами, оставившими глубокий след в мировом искусстве.

Андре Моруа , Андрэ Моруа , Марина Цолаковна Арзаканян , Марк Ферро , Павел Юрьевич Уваров

Культурология / История / Учебники и пособия ВУЗов / Образование и наука