Расы космических пришельцев. Запрещенная антропология

Если рассуждать чисто теоретически, можно придти к выводу, что ушные мышцы не атавизм, а еще не реализованная возможность. Интересно было бы посмотреть, может ли снежный человек двигать ушами, а если да, то в какой степени. Очень может быть, что дикий образ жизни заставил снежного человека развить в себе на протяжении нескольких последних тысячелетий «уходвигательную» способность. Таким образом, морфофизиологический ресурс, который был в зачатке и не используется у современных людей, оказался у снежного человека востребованным. Очень может быть, что некоторые дикие народы, проживающие в изоляции и полагающиеся на свои органы чувств в большей степени, чем современные люди, имеют гораздо более выраженную способность двигать ушами. Вероятно, такие народы могли бы проживать в тропическом лесу, там, где много звуков, и где быстро требуется вычленить из гомона птиц из шума ветра нужный звуковой сигнал. Но это все, как говорится, теоретические рассуждения. Чтобы убедиться в этом доподлинно, надо исследовать, скажем, пигмеев или андаманских негритосов на способность двигать ушами. Между тем, Дарвин в своей книге «Происхождение и половой отбор» даже не пытается установить, насколько сохранили разные популяции людей способность двигать ушами. Он ссылается на сторожей зоологических садов, с которыми общался. Сторожа уверяли его, что человекообразные обезьяны не умеют двигать ушами, по крайней мере, сторожа этого ни разу не замечали. Из этого Дарвин делает вывод, что функция эта потеряна еще у предшествующих поколений обезьян, а у человекообразных ушная раковина находится точно в таком рудиментарном состоянии, как и у человека. Для Дарвина, верящего в постадийную эволюцию, совершенно ясно, что все люди не умеют двигать ушами, так как уже человекообразные утеряли эту способность.

Дарвин пытается увидеть у животных выраженную в большей степени физиологическую или морфологическую способность и объяснить ее слабое выражение или отсутствие у человека рудиментарным состоянием. Так, Дарвин в своей книге «Происхождение человека и половой отбор» пишет:

«Всякий, конечно, замечал способность некоторых животных, особенно лошадей, двигать и поддергивать своей кожей; эта способность обуславливается действием подкожной мышцы… Остатки этой мышцы в работоспособном состоянии встречаются в различных частях нашего тела, например, на лбу – это мышца, поднимающая брови».

Согласитесь довольно странно отождествлять лицевую мимическую мускулатуру человека с подкожными мышцами лошадей. Как известно, лошади – не наши предки, такого даже эволюционисты допустить не могут. Скорее всего, способность подергивать кожей у лошадей появилась в ответ на реальную угрозу кровососущих насекомых. Эта способность развилась у лошадей. Ее следует считать приобретенной, а не базовой предковой способностью. Можно, конечно, предположить, что человек стал подергивать бровями, чтобы отпугнуть надоедливых мух и слепней от своего лица, и постепенно развил в себе такую способность. Однако, как показывают исследования, подергивание бровями и приведение в действие морщин лба связано с мыслительной деятельностью, с работой лобных аналитических долей мозга. Эта мышечная реакция, которая сопровождает энергичное думание. Брови мы поднимаем, когда чему-то удивляемся. Это указывает на соматическую связь между мыслительным процессом и мимической мускулатурой.

Иногда сторонники теории эволюции в качестве подтверждения своих взглядов указывают на то, что у эмбриона человека в ротовой полости на мягком небе формируются валики. Эти валики являются также заметным признаком обезьян, хищных и других млекопитающих. Из этого делается простой вывод, что люди – наследники зверей. Однако можно поставить вопрос иначе. У эмбриона человека на мягком небе формируются валики. Это является его видоспецифической особенностью. Звери унаследовали этот признак, у многих зверей он получил свое дальнейшее развитие – валики на мягком небе увеличились. На вопрос о том, для чего людям поперечные валики на мягком небе, следует простой ответ – чтобы удерживать пищу. Язык – мышечный орган – подсовывает пищу под зубы. Для удобства удерживания пищи во рту и служат поперечные валики на мягком небе. У зверей необходимость удерживать пищу во рту возросла, ведь у них нет таких ловких рук, как у человека. Именно поэтому валики у них и увеличились.

Детективная история появления рудиментов и атавизмов