Разбитые часы Гипербореи

Он шагнул вперед – глыба, нависшая над Анфисой… она стояла как парализованная, не в силах пошевелиться. Его руки сомкнулись на ее шее… В этот момент внутри что-то щелкнуло, оцепенение спало, резким точно рассчитанным движением Анфиса выхватила из кармана нож и взмахнула им. Луч солнца вспыхнул на ноже. Мужчина отшатнулся, разомкнул руки и закрыл ими лицо, словно этот блеск ослепил его. Анфиса ударила его с силой ногой в пах, он крутанулся вокруг себя. Она ударила во второй раз. Он охнул, взмахнул руками и, теряя равновесие, упал на землю.

– С-сука! Я же знал… Какая ты сука, Аглая…

Наверное, его сознание уже туманилось, раз он назвал ее именем бабки, по телу прошли судороги.

Анфиса подошла к воде, опустила в нее руки. В воду закапали слезы. Она распрямилась и посмотрела назад. Старик был уже мертв. Его глаза уставились в небо, пустые, без всякого выражения.

Превозмогая отвращение, Анфиса обшарила его карманы, сумку. Она нашла документы, фотографию своей бабки, пачку писем…

Она все убрала обратно в сумку, которую взяла с собой.

В деревне ее ждали.

– Мы думали, что ты утонула, – сказала ей Марья Васильевна. – Не ожидали увидеть.

– Н-нет я жива. Я хотела спросить вас. Я встретилась с одним мальчишкой лет четырнадцати. У него шрам над бровью. Он мне сказал, что его зовут Игошка.

В глазах женщины мелькнул страх.

– А ты ничего не напутала?

– Нет.

– Был у нас такой Игошка, да умер давно…

– Как давно?

– Сто лет назад. Пропал в один прекрасный момент. Говорят, что иногда объявляется в разных местах. Как появится, быть беде или смерти. – Марья Васильевна перекрестилась.

– Еще там человек около пещеры лежит мертвый. Воды дайте, пожалуйста…

Глава пятнадцатая. Тень последней надежды

И снится мне другая

Душа, в другой одежде:

Горит, перебегая

От робости к надежде.

Арсений Тарковский

* * *

Оглядываясь назад, Скандаровский удивлялся тому, что он не сошел с ума, находясь рядом с Отто Раном. Это был не просто энтузиаст, а фанатик чистой воды. Он был готов не есть, не спать, только бродить в пещерах – без устали, до полного изнеможения. Хотя у него была хорошая выносливость и физическая подготовка. «Он знал, что ищет, или делал вид», – иногда думал Скандаровский.

Исследование Рана заняло несколько лет, в течение которых он много путешествовал и делал сотни фотографий.

Было предположено, что фактически Ран был послан на юг Франции с секретной миссией проникнуть в движение неокатаров и повернуть его к нарождающимся корням нацизма.

Он говорил о Боге и сатане так, словно их видел. Но о сатане говорил больше. Он воодушевлялся, когда принимался рассуждать о нем – падшем ангеле – Люцифере. Он считал, что Грааль и другие святыни находятся у катаров и вообще в пещерах скрыта могущественная сила. Они все соединены одним тоннелем в определенном месте. Катары были благочестивы и воспринимали тьму, которая царила в мире, как уход от божественного света… Порой Ран принимался рассуждать о любви и тоже трактовал ее в катарском духе – как возвышенную и неземную.

Однажды Ран привел его в Grotto de Lombrives. Эта пещера с большими колоннами молочно-сливочного цвета и сверкающими кристаллическими сталактитами, которые свисали с потолка, пользовалась популярностью у туристов. Они прошли в глубь пещеры и увидели подземный зал, огромный и величественный.

– Здесь катары поклонялись своему богу, поскольку церковь отобрала у них храмы.

Ран также обнаружил странные камни – метеориты, связанные с древним культом Кибелы, они не подвергались коррозии и не тускнели; Отто считал, что эти камни обладают волшебными целительными свойствами.

Отто внимательно обследовал пещеры, надписи, знаки на стенах, фотографировал их, потом каждый снимок подписывал. Бесценный материал! Скандаровский понимал, что экспедиция Барченко тоже была посвящена аномальным явлениям, которые происходят в пещерах, и поискам древних святынь. Отто считал, что катары и тамплиеры укрывались в одних тех же пещерах, между ними была тесная связь, гораздо более тесная, чем принято думать.

В 1932 году Отто Ран покинул юг Франции, у него возникли финансовые проблемы. Какое-то время он пробыл в Париже. А потом вернулся в Германию. Скандаровский последовал за ним. Как и говорил Чапеллон, карьера Рана пошла в гору. Он вел программу на радио, писал книгу. Но страсть к поискам и путешествиям не оставляла его, она привела его в Испанию, в монастырь Монтсеррат, к святыне Черной Мадонны. Книга – итог его поисков и размышлений – вышла осенью 1954 года. Но нельзя сказать, что она пользовалась бешеной популярностью. Ее успех был более чем скромным.

– Они еще не дозрели до понимания мудрости катаров, – сказал Отто с выражением обиды на лице. Скандаровский видел, что неуспех книги задел Рана больше, чем он это себе представлял. – Все-таки миром правят посвященные. А профаны бредут в темноте, не в силах узреть свет других истин.