Читаем Разгадка кода майя: как ученые расшифровали письменность древней цивилизации полностью

Charnay, Desiré 1887. Ancient Cities in the New World. London.

Christenson, Allen J. 2003. Popol Vuh. The Sacred Book of the Maya. New York: O Books (2nd edition 2007. Norman: University of Oklahoma Press).

Clendinnen, Inga 1987. Ambivalent Conquests: Maya and Spaniard in Yucatán, 1517–1570. Cambridge: Cambridge University Press (2nd edition 2003. Cambridge and New York: Cambridge University Press).

Cline, Howard F. 1947. The apocryphal early career of J. F. Waldeck, pioneer Americanist // Acta Americana 5: 278–300.

Codex Dresden 1880 Die Maya-Handschrift der Königlichen Bibliothek zu Dresden; herausgegeben von Prof. Dr. E. Förstemann. Leipzig.

Codex Madrid 1967. Codex Tro-Cortesianus (Codex Madrid). Introduction and summary by F. Anders. Graz: Akademische Druk-u. Verlagsanstalt.

Coe, Michael D. 1963. Una referencia antigua al códice de Dresden // Estudios de Cultura Maya 3: 37–40.

Coe, Michael D. 1966. The Maya. London: Thames & Hudson (8th edition 2011. London & New York: Thames & Hudson).

Coe, Michael D. 1968. America’s First Civilization. New York: American Heritage.

Coe, Michael D. 1973. The Maya Scribe and His World. New York: The Grolier Club.

Coe, Michael D. 1976a. Early steps in the evolution of Maya writing // Origins of Religious Art and Iconography in Preclassic Mesoamerica, ed. H. B. Nicholson, 107–122. Los Angeles: UCLA Latin American Center.

Coe, Michael D. 1976b. Supernatural patrons of Maya scribes and artists // Social Process in Maya Prehistory: Essays in Honour of Sir Eric Thompson, ed. N. Hammond, 327–396. London, New York, and San Francisco: Academic Press.

Coe, Michael D. 1978. Lords of the Underworld: Masterpieces of Classic Maya Ceramics. Princeton: Princeton University Press.

Coe, Michael D. 1988. Ideology of the Maya tomb // Maya Iconography, ed. E. P. Benson and G. G. Griffin, 222–235. Princeton: Princeton University Press.

Coe, Michael D. 1989a. The Hero Twins: myth and image // The Maya Vase Book, Volume 1, ed. J. Kerr, 161–184. New York: Justin Kerr.

Coe, Michael D. 1989b. The Royal Fifth: earliest notices of Maya writing // Research Reports on Ancient Maya Writing 28. Washington.

Coe, Michael D., and Richard A. Diehl 1980. In the Land of the Olmec. 2 vols. Austin: University of Texas Press.

Coe, Michael D., and Mark Van Stone 2001. Reading the Maya Glyphs. London and New York: Thames & Hudson (2nd edition 2005. London and New York: Thames & Hudson).

Coe, Sophie D., and Michael D. Coe 1957. Review of Diego de Landa: Soobshchenie o delakh v Iukatani, 1566 by Y. V. Knorosov // American Antiquity 23 (2): 207–208.

Culbert, T. Patrick 1993. The Ceramics of Tikal: Vessels from the Burials, Caches, and Problematic Deposits. Tikal Report 25, Pt. A. Philadelphia: University Museum.

DeFrancis, John 1989. Visible Speech. Honolulu: University of Hawaii Press.

Del Río, Antonio 1822. Description of the Ruins of an Ancient City. London: Henry Berthoud.

Demarest, Arthur 1976. A critical analysis of Yuri Knorosov’s decipherment of the Maya hieroglyphics // Middle American Research Institute, Studies in Middle American Anthropology 22: 63–73.

Diehl, Richard A. 1983. Tula. The Toltec Capital of Ancient Mexico. London and New York: Thames & Hudson.

Diringer, David 1962. Writing. London: Thames & Hudson; New York: Praeger.

Earle, Duncan, and Dean Snow 1985. The origin of the 260-day calendar: the gestation hypothesis reconsidered in light of its use among the Quiché-Maya // Fifth Palenque Round Table, ed. V. Fields, 241–244. San Francisco: Pre-Columbian Art Research Institute.

Escalante Arce, Pedro Antonio 1989. Brasseur de Bourbourg. Esbozo biográfico. San Salvador (El Salvador).

Fash, William L. 1991. Scribes, Warriors and Kings: The City of Copán and the Ancient Maya. London and New York: Thames & Hudson.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология