Читаем Разговор с Люцифером. Книга I полностью

Взаимодействуя с любой частью Бога вовне тебя, ты поглощаешь в себя часть Его Божественного Света, преломляешь часть Его вовне, направляешь Его. То есть, говоря вашим языком, ты что-то отдаёшь вовне себя своё, а что-то принимаешь в себя чужое. Это и есть процесс взаимодействия.

Количество Божественного Света в мире не уменьшается, он всегда есть. Более того, оно увеличивается. Бог расширяется. Поэтому всегда всем хватает Божественного света для жизни. Но баланс входящей и выходящей энергии должен соблюдаться в тебе как в форме, иначе ты, как шарик, можешь лопнуть, если энергии будет много, или сплющиться, если её будет мало.

Но, поскольку ты не изолирована от внешнего мира, потоки энергии постоянно циркулируют в тебя и из тебя. Это постоянный и естественный процесс. Так существует всё сущее.

Но есть ещё кое-что. Когда в тебе возникают излишки этой энергии, к которым ты ещё не готова, и твой шарик-тело может разорваться, куда они могут деваться? Ничто не исчезает, и всегда находится некто, кому может понадобиться эта излишняя энергия. Так и возникли множества форм Бога, которые питаются излишками энергии у неспособных самостоятельно их потребить. Вы называете их летунами. На самом деле таких существ множество, и они различны в зависимости от типа энергии осознания, которой они питаются. Есть питающиеся энергией страха и гнева. А есть те, кто питается боле тонкими чувствами.

Но тех, кого вы называете демонами, есть несколько иное. Это части Бога, выбравшие такую форму энергообмена, такую форму получения Божественного опыта и такую призму преломления Божественного света.


Звучит как «санитары леса». Но ведь они питаются осознанием всех людей.

Не всех. Иначе – как бы те, кто их увидел, смогли всё же оторваться из этой цепи?


Получается, что у всех людей есть излишки определённого качества энергии, которую необходимо у них забрать, иначе их тела взорвутся как шарики?

Да, и, к сожалению, это не лучшая для вас энергия гнева, страха. Ваше общество просто пропитано ими. И если бы часть её у вас не забирали естественным путём, человечество вымерло бы раньше. Я не говорю в осуждение. Это ваш выбор.


Подожди. Так эти сущности специально кем-то созданы, чтобы наша накопленная энергия не взорвала нас самих? Кем они созданы?

Они созданы Богом, в том смысле, как созданы все существа в мироздании, все отдельные части Бога, и ничего более. Ты можешь наблюдать в вашем физическом мире пищевые цепочки. Кто создал эти цепочки? Бог? Система мироздания, созданная Богом, самотворящая, самосозидющая. Но вся она и есть Бог, и всё создано Богом. И цель создания всего – получение опыта. Ты же не думаешь, что Бог специально создал пищевые цепочки, чтобы насладиться тем, как одна Его часть поедает другую? Зачем это Ему? Это один из опытов. Но получение Его Божественного Света возможно множеством других способов, которые могут дать Ему множество иных опытов восприятия.


Но почему у нас образуется излишняя энергия? Ты же не говоришь, что энергия страха и ненависти плохая, она просто энергия. Откуда берутся излишки?

Потому что вы больше принимаете, чем отдаёте, и она накапливается в вас.


То есть если мы будем отдавать больше энергии страха и ненависти, нас не будут поедать?

Также если вы будете отдавать больше энергии любви и нежности. Выбор за вами.


Я, кажется, начинаю понимать. То, что вокруг нас так много Ангелов света и учителей и представителей Света, просто потому, что в нас как в сообществе и в большинстве из нас есть множество излишней энергии страха и ненависти. И чтобы был баланс развития, нам нужно отдавать больше энергии любви и радости.

Да, ты поняла. Многие тысячелетия среди вас действовала Иерархия Тьмы, как вы её называете, и вы выбирали такой способ преломления Божественного Света, и всё это привело к некоторым перекосам вашего развития, тогда были созданы специальные сущности, поедающие часть вашей излишней энергии, чтобы сохранить некий баланс развития вас как системы. Поскольку в вас нарушен баланс между энергией, которую вы отдаёте, и той, которую поглощаете.


Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука