Читаем Разговор с Люцифером. Книга I полностью

Да, в какой-то мере. То, что позади тебя – это прошлое Творение, и ты можешь его созерцать, лишь развернувшись к нему, то есть когда оно – наПротив тебя.

Постепенно это «напротив» трансформировалось в «против» и стало понятием противоположности.

И так появилась ДУАЛЬНОСТЬ: То Что В Боге и То Что Вовне Бога, То Что Здесь и То Что Напротив.

Творение стало развиваться и множиться. Каждая созданная часть стремилась создать и созерцать То Что Напротив, и вновь созданная Часть Напротив становилась Частицей Здесь, и опять стремилась себя созерцать. И так возникла БЕСКОНЕЧНОСТЬ.


То есть, до этого бесконечности не было?

До этого Создатель был в свёрнутом виде. Точка – это Потенциал Бесконечности, но он – свёрнутая Бесконечность, и чтобы ей проявиться, должен быть импульс к развёртыванию. Это – ваша теория Большого взрыва. Взрыва, в вашем понимании, не было, было начало развёртывания потенциала Мира.


Хорошо. А чем ты отличаешься от других Творцов Вовне Бога?

Здесь тоже иное. Все Творцы Вовне Бога – Есмь во мне, как в едином Творце Вовне Бога.


Ты хочешь сказать, что не существует других Творцов Вовне Бога, кроме тебя? То есть, ты – единый Творец Вовне Бога, а остальные Творцы Вовне Бога – это части тебя?

И да, и нет. Сложно объяснить это с позиции разделения. Всё, что выделилось вовне Бога для созерцания Богом, есть Бог, и иначе быть не может, ибо всё Есмь Бог.

Есть вода, и в каком бы состоянии она ни находилась – лёд, пар, жидкость, море, ручей, болото и так далее – всё это суть вода в разных состояниях.

Можешь ли ты противопоставить лёд и кипяток? В какой-то мере да, поскольку они обладают разными характеристиками. Но, всё это – просто вода, и оба её состояния Есмь Суть Одно.

Так и с понятием «Бог». Всё, что создано вовне Создателя – Суть Есть Он Сам, но оно одновременно обладает другими, отличными характеристиками. Отличными – не от Него, но отличными друг от друга.

То есть, чтобы нечто созданное отличалось, должно быть создано второе нечто, что отличается от первого (как лёд от кипятка), поскольку они оба не отличаются от Создателя, а лишь созданы наПротив него для Созерцания.

Тогда, для того чтобы я, как Создание Бога Вовне Бога, мог отличаться от Другого, должен быть создан и Некто Творящий, который также Находится Вовне Бога, но отличный от меня.

Я начинаю творить бесконечность Внутри Себя и начинаю отделять Часть Себя Вовне Себя – для Созерцания Себя, так же, как это сделал Бог. И, таким образом, создаю Нечто Вовне Себя, что отличается от другого созданного Вовне Меня Нечто.

Но все эти создания – Есмь Суть Я, а я – Есмь Суть Бога, и всё это – Создания Божьи и Он Сам.


Очень сложный язык для восприятия человека. Не мог бы ты изъясняться проще?

Я пытаюсь.


Я не поняла. Бог дал тебе возможность творить вовне Его. Ты поступил аналогично и также создал Нечто Вовне Себя, и так далее. Значит ли это, что в нашем мире нет ничего, кроме тебя, как Творящей Части Вне Бога, и всё создаётся как часть тебя?

Вы воспринимаете ваш мир очень ограниченно. Вернёмся к воде. Атом воды есть часть капли, капля есть часть ручья, ручей есть часть реки, река есть часть моря, море есть часть океана. Капля в ручье и капля в океане различны по составу, но это – просто изменённая часть воды. И капля ручья есть и капля океана.

Пересечение миров, которое вы воспринимаете как линейное пересечение – таковым не является, пересечение многомерно. Всё есть во всём, и всё есть часть всего. В вашем словарном запасе не хватает слов для объяснения многомерности Бытия.

Я Есмь Часть Бога, и Я Есмь Бог. Я – как капля ручья отличаюсь от капли океана, но я есмь и капля океана одновременно. Я начал Движение Вовне Бога, и части меня начали Движение Вовне Меня, и все эти части есть и Расширение Меня, и моё Познание Вовне, и познание Богом Себя, и познание Вовне Себя.


То есть всё, что создано в нашем Мире, есть расширение через тебя, но и расширение через Бога в тебе? То есть, ты Есмь Расширение Бога Вовне Его, а человек есть Расширение Тебя Вовне Тебя? И тогда человек есть Расширение Тебя Вовне Тебя как Расширение Бога Вовне Бога?

Ты поняла.


Значит, – мы все творим в тебе?

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3
Россия между революцией и контрреволюцией. Холодный восточный ветер 3

Эта книга — взгляд на Россию сквозь призму того, что происходит в мире, и, в то же время — русский взгляд на мир. «Холодный восточный ветер» — это символ здоровой силы, необходимой для уничтожения грязи и гнили, скопившейся в России и в мире за последние десятилетия. Нет никаких сомнений, что этот ветер может придти только с Востока — больше ему взяться неоткуда.Тем более, что исторический пример такого очищающего урагана у нас уже есть: работа выходит в год столетия Великой Октябрьской социалистической революции, которая изменила мир начала XX века до неузнаваемости и разделила его на два лагеря, вступивших в непримиримую борьбу. Гражданская война и интервенция западных стран, непрерывные конфликты по границам, нападение гитлеровской Германии, Холодная война сопровождали всю историю СССР…После контрреволюции 1991–1993 гг. Россия, казалось бы, «вернулась в число цивилизованных стран». Но впечатление это было обманчиво: стоило нам заявить о своем суверенитете, как Запад обратился к привычным методам давления на Русский мир, которые уже опробовал в XX веке: экономическая блокада, политическая изоляция, шельмование в СМИ, конфликты по границам нашей страны. Мир вновь оказался на грани большой войны.Сталину перед Второй мировой войной удалось переиграть западных «партнеров», пробить международную изоляцию, в которую нас активно загоняли англосаксы в 1938–1939 гг. Удастся ли это нам? Сможем ли мы найти выход из нашего кризиса в «прекрасный новый мир»? Этот мир явно не будет похож ни на мир, изображенный И.А. Ефремовым в «Туманности Андромеды», ни на мир «Полдня XXII века» ранних Стругацких. Кроме того, за него придется побороться, воспитывая в себе вкус борьбы и оседлав холодный восточный ветер.

Андрей Ильич Фурсов

Публицистика / Учебная и научная литература / Образование и наука