Разговор с варваром

Как же нужно погрязнуть в цинизме, чтобы верить, что государство может пойти на такое величайшее преступле­ние против собственного народа! Для таких циников бан­дит оказывается не бандитом, а марионеткой коварных властей, убийца – жертвой обмана, террорист – подстав­ным лицом. Нравственных или благонамеренных поступ­ков такие циники вообще не признают. Каждый раз, когда они видят честный подвиг какого-то представителя власти или его самую простую гражданскую самоотверженность, они приходят в смятение и не успокаиваются, пока не най­дут за этим какой-то подоплеки.

До некоторой степени подобная паранойя понятна. Русский народ в продолжение трех поколений жил в стра­не, где официальная (государственная) версия событий почти всегда была ложной. Естественно, сегодня люди просто не способны верить, что существуют простые объ­яснения случившемуся, что есть государственные чиновни­ки и государственные учреждения, которые стараются че­стно исполнять свой долг. К тому же 70 лет советского ре­жима приучили людей, что на Руси ничего не случается без ведома и позволения властей. Русский человек видит ха­латность и беспорядок везде, но продолжает верить во всемогущество властей. Он до сих пор не представляет се­бе, что в большинстве случаев бедствия в Российском го сударстве происходят не в результате измены или какого-то злого умысла, а из-за глупости, лености или безответст­венности членов государственного аппарата.

Вера в то, что почти за каждым отрицательным историче­ским явлением стоит какой-то коварный заговор, – это на самом деле вера в собственную беспомощность. Только глу­пые люди верят, что ими свободно управляют умные. Любая организация, любое человеческое общество (тайное или нет) страдают от некомпетентности, неосведомленности, непрозорливости – другими словами, от самой обыкновенной глупости. Именно поэтому обществом так трудно управлять и почти всякий заговор в конце концов обречен на провал.

Любой опытный командир знает, что можно сколь угод­но тщательно разрабатывать план сражения и обучать под­чиненных действовать четко по плану, но как только сра­жение начинается, план тотчас же рушится под лавиной непредсказуемых обстоятельств. Командир в данном слу­чае выйдет победителем, только если сумеет быстро при­способиться к новой ситуации, сумеет удержаться на пла­ву в бурном потоке. Уж если военная организация, постро­енная на железном выполнении воли командующего, не способна полностью контролировать ситуацию в бою, то что можно говорить о гражданских руководителях? Кто хоть раз побывал у власти, знает: контролировать общест­во совсем не так легко, как представляют мечтатели. Это, по английской пословице, – как пасти кошек.

Несомненно, амбициозные люди часто стремятся орга­низовать какой-нибудь заговор или добиться некоего тай­ного понимания, но, за очень редкими исключениями, ни­чего из этого не получается, а если и получается, то совсем не то, что предполагалось. Ибо в мире царствуют беспоря­док и непредсказуемость.

Так что попытка отыскать заговор в резких поворотах истории – почти всегда потеря времени, гонка за мелоча­ми. На самом деле судьба народов и цивилизаций решает­ся глубинными общественными процессами, которые тя­нутся из поколения в поколение.

Самый яркий тому пример – революция 1917 года. Дей­ствительно, февральский государственный переворот и от­речение государя были осуществлены при помощи заговора (между либеральными парламентариями, высшими военны­ми чинами и промышленниками). А появление большевист­ской партии, пришедшей к власти в октябре 1917-го, вооб­ще являлось заговором 20-летней давности – несколько тысяч фанатиков, объединившись, из года в год разрабаты­вали план захвата власти в стране.

Но не заговор погубил царскую Россию. Успех револю­ции был заложен задолго до 1917 года. Царская Россия развалилась по самой элементарной глупости. Образован­ная часть общества – а к 1917 году это примерно четверть населения – перестала поддерживать царя. Из-за непо­нимания исторических процессов, из-за неустойчивости своего патриотизма, из-за туманного представления о том, что такое Русская Идея, преобладающая часть образован­ной России начала заигрывать с революционной идеей. Интеллигенция приветствовала свержение царя в 1917 го­ду и получила то, чего просила, оставшись в итоге в дура­ках. Вот яркий пример человеческой глупости!

Даже если бы февральский или большевистский заго­вор был раскрыт, революцию все равно невозможно было бы предотвратить. К тому же царское МВД знало про боль­шевиков с начала века, а про заговор февральских либера­лов – где-то с 1915 года. Но царская власть уже не могла противостоять революции. Образованные люди России (дураки) уже давно предали монархию, предпочли ей зага­дочную революцию. А вот когда эта интеллигенция оста­лась без родины, тогда она поумнели.