«…Чуть курчавые, должно быть жесткие волосы, сильная, грубоватая складка губ, тонких, немного выдавшихся вперед, — казалось, под губами немного припухло» — таким увидела Валя Борц Сергея Тюленина, который «в задранной на затылок кепке, с лицом давно не мытым, но полным выражения благородной мальчишеской отваги, со смеющимися поблескивающими во тьме глазами» ночью вскочил в машину, везущую из совхоза краснодонских школьников.
Конечно же, портрет Сергея Тюленина в сравнении с описанием Олега Кошевого отличается гораздо большей предметностью, большей реалистической детализацией.
Но при всей «романтичности» первого появления в романе Олега Кошевого и «реалистичности» Сергея Тюленина их описания объединяет единство эстетического отношения автора. «Выражение благородной мальчишеской отваги» — эта деталь открывает в подчеркнутой будничности внешнего облика Тюленина то самое существенное, что выдвинет его на одно из первых мест среди героев «Молодой гвардии».
Если в «Разгроме» внешняя «обыкновенность» и физическая слабость Левинсона как бы противопоставлялись его внутренней собранности, духовной красоте, то в «Молодой гвардии» писатель стремится раскрыть гармоническое единство внутреннего и внешнего, которое было свойственно молодым представителям нового поколения.
А. Фадеев решительно возражал против обвинений в идеализации героев «Молодой гвардии». Он говорил о том, что для понимания характера и изображения важно учитывать те чрезвычайные обстоятельства, в которых оказались герои его романа. «Разве вы не знаете, — спрашивал писатель на одной из читательских конференций в 1947 году, — что настоящий человек пробуждается в самых лучших своих сторонах, когда стоит перед большим испытанием?
Изображая молодогвардейцев, пришлось отбросить мелкое, лишнее, повседневное и рассказать главное. В этом состоит задача всякого истинного художественного произведения»[17]
.Писатель утверждал свое право писать «с любовью» о своих героях. «Когда хотите изобразить человека с любовью, показать его настоящие, подлинные черты, это не значит, что вы должны замалчивать в человеке его недостатки, а это значит, что способ изображения должен быть такой, когда недостатки не мешают читателю любить этого человека»[18]
.Этот принцип изображения, последовательно проведенный в «Молодой гвардии», привел к замечательному художественному результату, к созданию впечатляющих образов Любы Шевцовой, Ульяны Громовой, Сергея Тюленина. Менее яркое впечатление, которое оставляет Олег Кошевой, вытекает из статичности, отсутствия внутреннего движения, когда главное в характере временами декларируется, а не раскрывается с необходимой разносторонностью.
Драматические события 1942 года, когда происходили кровавые сражения на Дону, под Сталинградом, предстали в романе А. Фадеева трагической историей «Молодой гвардии» города Краснодона. Маленькая точечка на огромной карте событий стала тем притягательным пунктом, который позволил художнику раскрыть в малом величие и историческую значимость происходящего.
Несмотря на то что жители Краснодона оказались на оккупированной территории под властью завоевателей, они вступают в борьбу и одерживают в ней, прежде всего, великую нравственную победу.
Они превосходят завоевателей силой духа, силой новой морали, и это моральное превосходство проявилось и не могло не проявиться и в героических действиях подпольщиков, и в тех повседневных отношениях, в которые неизбежно вступают завоеватели с населением захваченных областей.
А. Фадеев изображает фашистских захватчиков такими, какими их увидели советские люди, и этот безжалостный, презирающий взгляд людей другого, высшего мира обнажал безнравственность и преступность всех их действий, поступков, всего их облика.
С подлинной свободой большого художника он создает различные типы и характеры: от фашистского генерала до рядового солдата. Они предстают перед нами в различных ситуациях, воссозданные с такой реальной силой, что возбуждают почти физическое ощущение достоверного. Но в каждом из них мелькали, проявлялись те черты, вполне правдоподобные, хорошо мотивированные, которые приметно искажали физический облик, придавали ему нечто уродливое, безобразное.
Если в описаниях молодогвардейцев на первый план выдвигались черты внутренней силы, духовной красоты, то в описаниях врагов отсутствует всякий намек на духовную жизнь, на самую возможность ее.
Комендант города штурмфюрер СС Штоббе «был апоплексичен, каждый ус его с проседью был туго закручен, как хвост морского конька, одутловатое лицо его, покрытое мельчайшей сетью желто-сизых прожилок, было налито пивом, а выпученные глаза были того мутного бутылочного цвета, в котором нельзя отличить белка от роговицы».