Размышления о Евангелии от Луки, главы 1–5

Дева Мария жила в эпоху правления царя Ирода – одного из самых ужасных тиранов начала нашей эры. Казалось, не было преступления, которое бы он не совершил. «Я хотел бы лучше быть его свиньей, чем сыном», – сказал кесарь Август об Ироде.

Несомненно, Дева Мария знала о вопиющей греховности деспота и молилась, чтобы как можно скорее на смену ему пришел обещанный пророками Мессия. И полной для нее неожиданностью оказалась весть ангела Гавриила, что ей, бедной галилейской девушке, предстоит стать матерью Царя царей. Выбор Божий был однозначен: «Ты, и никто другой!».

«И сказал Ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца» (Лк. 1:30–33).

От Гавриила Дева Мария узнала о трех важных особенностях великого Царя.

Царь царей будет иметь уникальную природу

«И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего».

В отличие от земных царей, Иисус сочетает в Себе две природы – божественную и человеческую. Такое сочетание дарует Ему возможность спасти людей от адского пламени.

В любом народе презирают лидера, не выражающего интересов граждан и не болеющего за них душой.

Французы не любили королеву Марию-Антуанетту за ее расточительную роскошь, приведшую к истощению королевской казны. Марию-Антуанетту прозвали «мадам Дефицит». Когда ей сообщили, что народ волнуется из-за недостатка хлеба, королева легкомысленно заявила: «Если у них нет хлеба, пусть едят пирожные!». Понятно, что она была совершенно оторвана от людей и не понимала их нужд!

Не таким правителем будет Царь Иисус! Человеческая природа позволяла Христу быть близким к людям. Ангел назвал Его преемником Давида на престоле. Это значит, Он воплотит в Своем отношении к народу характер Давида. Вот несколько важных качеств Давида.

Давид начал свое восхождение на престол с вифлеемских полей, где пас овец и неоднократно получал от Господа чудесную помощь. Давид рассказывал Саулу: «Когда, бывало, приходил лев или медведь и уносил овцу из стада, то я гнался за ним и нападал на него и отнимал из пасти его; а если он бросался на меня, то я брал его за космы и поражал его и умерщвлял его» (1 Цар. 17:34–35).

Давид любил свой народ. Он переживал за его поруганную честь. Когда Голиаф дерзко насмехался над Израилем, величаясь своей недюжинной силой, Давид в благородном порыве защитить достоинство народа Божьего сразился с великаном и победил его.

Давид был смиренным человеком, не боялся признаться в своих ошибках: «И сказал Давид Авиафару: я знал в тот день, когда там был Доик Идумеянин, что он непременно донесет Саулу; я виновен во всех душах дома отца твоего» (1 Цар. 22:22).

Давид любил даже своего гонителя Саула. Когда тот оказался в беззащитном положении, «удержал Давид людей своих сими словами и не дал им восстать на Саула. А Саул встал и вышел из пещеры на дорогу» (1 Цар. 24:8). Когда Давиду донесли о поражении Израиля в битве с филистимлянами и о смерти Саула и лучшего друга Ионафана, «тогда схватил Давид одежды свои и разодрал их, также и все люди, бывшие с ним, и рыдали и плакали, и постились до вечера о Сауле и о сыне его Ионафане, и о народе Господнем и о доме Израилевом, что пали они от меча» (2 Цар. 1:11,12).

Давид умел снисходить к человеческим слабостям. Однажды народ собрался побить его камнями за уведенных в плен жен и детей, однако Давид понял, что народ охвачен горем, а не злобой, и простил его. Затем с помощью Божьей он вернул пленников домой.

Давид был справедлив: «Тогда злые и негодные из людей, ходивших с Давидом, стали говорить: за то, что они не ходили с нами, не дадим им из добычи, которую мы отняли; пусть каждый возьмет только свою жену и детей и идет. Но Давид сказал: не делайте так, братья мои, после того, как Господь дал нам это и сохранил нас и предал в руки наши полчище, приходившее против нас. И кто послушает вас в этом деле? Какова часть ходившим на войну, такова часть должна быть и оставшимся при обозе: на всех должно разделить» (1 Цар. 30:22–24).

Давид был защитником национального суверенитета. Он создал столицу Израиля – Иерусалим. Он спроектировал храм и собрал средства для его возведения. Он написал для своего народа псалмы. Неудивительно, что «весь Израиль и Иуда любили Давида, ибо он выходил и входил пред ними» (1 Цар. 18:16).