Старица Елизавета находилась под влиянием Святого Духа. Поэтому она Его же словами ободряла Марию и утверждала ее в доверии к Божьему промыслу. Мария, несомненно, переживала – как объяснить жениху Иосифу нежданную беременность? Она понимала: он будет сильно потрясен, обескуражен ее признанием и едва ли поверит во вмешательство Святого Духа. Эти опасения Марии впоследствии оправдались – Иосиф принял решение развестись с ней. Она не могла также не думать о негативной людской реакции на добрачную беременность, ведь Назарет был очень маленьким населенным пунктом, где все друг про друга быстро узнавали. Как самый легкий исход – ей грозило жить с клеймом блудницы. Самый ужасный – быть преданной безжалостному человеческому суду.
В этих больших переживаниях слова Елизаветы укрепили Марию – она доверилась Господу в том, что Он в Свое время совершит всё как нужно. И блаженна уверовавшая в возможности Бога! Евангелист Матфей сообщает: «Иосиф же муж Ее, будучи праведен и не желая огласить Ее, хотел тайно отпустить Ее. Но когда он помыслил это, – се, Ангел Господень явился ему во сне и сказал: Иосиф, сын Давидов! не бойся принять Марию, жену твою, ибо родившееся в Ней есть от Духа Святого; родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А всё сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог. Встав от сна, Иосиф поступил, как повелел ему Ангел Господень, и принял жену свою и не знал Ее, [как] наконец Она родила Сына Своего первенца, и он нарек Ему имя: Иисус» (Мф. 1:19–25).
О, сколько раз на духовных общениях Господь чудесно укреплял веру искупленных! Вот почему ими никак нельзя пренебрегать!
В книге «Осужденный по 58-й статье» рассказывается, как Мария Тоги молилась с подругами о своем еще не родившемся сыне. Мать предчувствовала: у ребенка будет трудная судьба. «Они встали на колени и в общей молитве передали будущего ребенка в объятия Господа. Тогда же, во время молитвы, Ээва Хумала произнесла пророческие слова: “Этот ребенок будет принадлежать Богу. Бог будет направлять его, давать силы, помогать в трудностях. И не суждено будет ему ни в воде утонуть, ни в огне сгореть”. И когда Йоханнеса благословляли, Дух Святой наполнил церковь, и все плакали». Все эти утешения Мария Тоги получила в общении. Впоследствии в жизни ее ребенка всё случилось так, как было предсказано.
Я сам не раз бывал в общении с Йоханнесом Тоги, слушал его неторопливые и обстоятельные рассказы о пережитом, задавал ему множество вопросов, чувствовал в его молитвах неземную прелесть и всегда возвращался домой духовно обогащенным. Всё это было результатом действия Святого Духа в нашем общении. С тех пор такое впечатление стало для меня эталонным в определении качества общения.
Важность общения как Божьего инструмента для подготовки церкви ко взятию с земли возрастает с приближением пришествия Христа. Об этом ясно говорит нам Послание к евреям: «Не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещевать [друг друга], и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евр. 10:25).
«И сказала Мария: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение Рабы Своей, ибо отныне будут ублажать Меня все роды; что сотворил Мне величие Сильный, и свято имя Его; и милость Его в роды родов к боящимся Его; явил силу мышцы Своей; рассеял надменных помышлениями сердца их; низложил сильных с престолов, и вознес смиренных; алчущих исполнил благ, и богатящихся отпустил ни с чем; воспринял Израиля, отрока Своего, воспомянув милость, как говорил отцам нашим, к Аврааму и семени его до века. Пребыла же Мария с нею около трех месяцев, и возвратилась в дом Свой».
Эту глубокую по содержанию хвалебную песнь Мария не написала заранее. Слушая Елизавету, она не соображала лихорадочно: «Как бы мне покрасивее и подуховнее ответить на ее комплименты?». Восхитительная песнь была навеяна Марии Святым Духом не в ее тихой комнате в Назарете, а в совсем маленьком общении! Цените малые общения хотя бы потому, что их любит посещать Господь! Иисус учил: «Ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них» (Мф. 18:20).