Читаем Размышления о Евангелии от Луки, главы 6–10 полностью

«Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которого и назвал Петром, и Андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем».

Евангелист Марк отметил важную деталь в призвании двенадцати молодых людей к апостольству: «И поставил из них двенадцать, чтобы с Ним были и чтобы посылать их на проповедь» (Мк. 3:14).

• Первая цель избрания – пребывать в постоянном общении с Христом

Генри Нувен в «Размышлениях о христианском руководстве» заметил: «Христианским руководителем не может быть тот, кто просто хорошо осведомлен обо всех жгучих вопросах нашего времени. Руководство должно корениться в близких отношениях с воплощенным Словом, Иисусом; Он должен стать источником суждений и наставлений» (из книги «Во имя Иисуса»). Апостолы учились у Христа святости, мудрости, любви, терпению, молитве, проповеди Евангелия. Это интенсивное обучение длилось три года день и ночь.

• Вторая цель избрания – научиться работе в команде.

Ученики были разными по темпераменту, интеллекту и жизненному опыту. Петр был старше всех и отличался пылкостью в суждениях. Андрей, его брат, был практичным человеком и умел строить отношения с людьми. Братья Иаков и Иоанн, названные Христом за вспыльчивый характер «сынами громовыми», соответственно, оправдали свое имя, пожелав низвести огонь с неба на злых самарян. Филипп был хорошим организатором, ибо именно у него поинтересовался Христос, как накормить толпу голодных людей, Матфей в прошлом мытарь, имел литературные способности, пригодившиеся в написании Евангелия. Фома часто склонялся к пессимистическим умозаключениям, Симон Зилот был выходцем из националистической партии, ставившей целью свержение римского господства.

Про остальных членов команды нам ничего не известно, но и непримечательным людям было место в среде апостолов. Ученики не отличались совершенством: часто спорили между собой, кто из них больше (Лк. 9:46; 22:26), не понимали всего, что говорил Христос (Мк. 8:16–18; Лк. 9:45). «Спаять» их в один коллектив, дать им одно сердце, одно направление мыслей казалось невыполнимой задачей. Но трехлетнее общение с Иисусом разрешило ее! Давно замечено: чем ближе люди к Иисусу, тем ближе друг к другу.

Только с одним человеком из апостольской команды у Христа не получилось достичь взаимопонимания – Иудой Искариотом, который потом сделался предателем. Он был избран в апостолы не по ошибке. Бог повелел Своему Сыну избрать в ближайший круг неверующего человека, чтобы быть Спасителем тех, кто день ото дня живет с трудными и коварными людьми.

• Командная работа – Божье изобретение!

Бог создал первую команду под названием «семья». Он посоветовал Моисею через тестя Иофора сформировать совет старейшин Израиля, который взял бы на себя рассмотрение гражданских тяжб и только особо трудные случаи доводил до вождя. У царей израильских всегда были многочисленные советники. Новозаветные поместные церкви также управлялись командой пастырей.

• Команде под силу свершить больше, чем лидеру-одиночке

У Неемии над восстановлением стен трудились 53 команды. Мог ли что-то совершить в одиночку этот талантливый руководитель? У апостола Павла также была внушительная команда сотрудников, представленная в 16-й главе Послания к римлянам. Что смог бы Павел без них?

• Команда учит мудрости

У каждого есть свое «слепое пятно», не позволяющее ему увидеть полноту истины. С помощью других это ограничение преодолевается. Ведь каждый привносит в команду частицу своего опыта, недоступного другим, и тем обогащает ее. В команде проще избежать ошибок в принятии решений «От высокомерия происходит раздор, а у советующихся – мудрость» (Пр. 13:10). Удивительный пример мудрого решения, принятого командой, представлял собой первый иерусалимский собор, на котором был разрешен вопрос об отношении язычников к обрезанию (Деян. 15:28–29). Он сохранил церковь от превращения в филиал иудаизма.

• Команда учит сотрудничеству

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика