Читаем Размышления о жизни Христа полностью

А еще сегодня праздник Госпожи: впервые она увидела Сына своего, увенчанного царской короной, увидела Его истинным Господом, увидела, как Он восходит на небо.

И, наконец, сегодня и наш праздник, ибо сегодня человеческая природа возвысилась до небес. Если бы Христос не вознесся, мы не смогли бы принять дар Духа Святого, принятие которого для нас – наше главное торжество и праздник. Вот почему Он сказал своим ученикам: «Лучше для вас, чтобы Я пошел; ибо, если Я не уйду, Утешитель не приидет к вам» (Ин 16, 7).

А в подтверждение моим словам я приведу слова Бернарда. Вот что он говорит в беседе на Вознесение Господне: «Это славный праздник, дорогие мои. Это совершение и исполнение всех прочих праздников, счастливое завершение всего пути Иисуса Христа, Сына Бога живаго»[443]. И дальше: «Мы радостно и торжественно празднуем этот день, и правильно, ибо сегодня нашим взорам предстало Солнце правды, Солнце, которое выше небес. Великая радость и величайшее ликование: сегодня Он сбросил нищенское вретище и облекся в одежды веселия (Пс 29, 12), положив начало нашего воскресения. Что веселого было бы для меня в других праздниках, если бы я навсегда обречен был жить на земле безвыходно? Послушайте, что я скажу вам: это жилище нашего изгнания кажется мне не намного более выносимым, чем геенна. Он сказал: «Если Я не уйду, Утешитель не придет к вам» (Ин 14, 7). Вы понимаете, что мы празднуем сегодня? Нынешний день венчает все прочие праздники, приносит их плод, умножает их благодать. Все, что делал Родившийся нас ради (Ис 9, 6), Он делал для нас: вот и Вознесение Его тоже ради нас совершилось и совершается»[444]. Вот что пишет Бернард.

Итак, ты не можешь не видеть, что нынешний день торжественнее всех прочих. Всякая душа, по-настоящему возлюбившая Господа Иисуса, сегодня радуется сильнее, чем в любой другой день года. Вот почему Он сказал ученикам: «Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я иду к Отцу» (Ин 14, 28). Вот почему и я думаю, что я не ошибся, сказав, что там, на небесной родине, никогда еще не было такого веселого праздника, как нынешний.

Радость и праздничное ликование не прекращались там до самого дня Пятидесятницы. И сообразно этому ты можешь распределить часы своих размышлений. Вознесение Господне совершилось в шестом часу, потому что до этого, в третьем часу, Он обедал со своими учениками. Затем начался праздник у Него на родине. И хотя на небесах в эти дни несказанно веселились все, в первый день особый праздник устроили Ангелы, и он длился до шести часов следующего дня. В этот первый день Господь выказывал Ангелам особое внимание и общался с ними особенно близко и дружески утешал их. На второй день особый праздник устраивали Архангелы. На третий – Начальства. На четвертый – Власти. На пятый – Силы. На шестой – Господства. На седьмой – Престолы. На восьмой – Херувимы. На девятый – Серафимы. Итого девять чинов ангельских. Празднования продолжались до шести часов в субботу накануне Пятидесятницы. И тогда свой особый праздник устроили святые Отцы, и он длился до третьего часа в воскресенье.

Глава CVI. О ниспослании Святого Духа (1 Кор)

Когда праздники закончились, говорит Господь Иисус Отцу: «Отче, вспомни, что Я обещал послать Святого Духа к братьям Моим». А Отец отвечает: «Сын Мой, я очень доволен, что Ты пообещал это. Пора исполнить Твое обещание. Скажи Духу Святому: Мы просим Тебя спуститься к Нашим ученикам. Наполни их, утешь, укрепи, наставь, принеси им всю полноту сил и радостей». И Дух тотчас отправился, и опустился вниз в огненных языках (Деян 2, 3) на учеников, а их в тот день собралось вместе сто двадцать человек, и наполнил их всех радостью. Силою Духа ученики приободрились, обучились, воспламенились, просветились и обрели такую силу, что обежали кругом весь мир и бóльшую часть его себе подчинили.

Надо заметить, однако, что небесные граждане тем временем не прекратили праздновать: они продолжали петь и хвалить Господа, и до сих пор хвалят. День веселья у них продолжается, и праздник не кончается никогда. Всегда у них раздаются возгласы благодарения и хвалебные песни, как написано: «Блаженны живущие в доме Твоем, Господи, во веки веков они будут вос хвалять Тебя» (Пс 83, 5).

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека журнала «Символ»

Размышления о жизни Христа
Размышления о жизни Христа

«Размышления о жизни Христа» (Meditaciones vite Christi), сочинение XIV века, которое во многих рукописях приписывается святому Бонавентуре, вероятно, написано францисканцем Иоанном де Каулибусом. Это первая всеобъемлющая биография Христа, содержащая регулярные и обширные вставки неевангельского повествовательного материала. «Размышления» позволяют читателю проникнуть в новый мир радости и любви, пробуждая в них интерес ко всему скромному, смиренному и прекрасному; они говорят о несказанном таинстве любви, которое открылось в простой, но возвышенной жизни Иисуса и Марии.Критический текст опубликован на латинском языке издательством Brepols в серии «Corpus Christianorum» в 1997 году. На русский язык книга переведена впервые.

Иоанн де Каулибус (Псевдо-Бонавентура)

Религия, религиозная литература / Европейская старинная литература / Древние книги

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука