Размышления о жизни Христа

Итак, в субботу накануне Вербного воскресенья Господь Иисус вернулся в Вифанию, которая расположена недалеко от Иерусалима, всего в двух милях (см. Мк 14, 3 слл.; Мф 26, 6 слл.; Ин 12, 1 слл.). Там Его пригласили к обеду в дом Симона прокаженного. Туда же пришли Лазарь, Марфа и Мария. Они были то ли родственники, то ли близкие друзья этого Симона. Тут Мария вылила на голову Господу (Мф 26, 7) целый фунт очень дорогого благовонного масла и натерла Ему этим маслом голову и ноги. В прошлый раз в этом же доме она умащала Ему ноги от сокрушения, сейчас – от преданной любви. Ибо она возлюбила Его превыше всего и не могла насытиться служением ему. Но предатель Иуда возмутился ее поступком и возроптал[299]. Господь вступился за нее и защитил должным образом. Однако предатель по-прежнему негодовал, и это послужило ему предлогом для предательства – в следующую среду он продал Господа Иисуса за тридцать сребреников.

Теперь посмотри: вот Он обедает со своими друзьями, беседует с ними – всего за несколько дней до Своих Страстей. Вот позже Он в доме Лазаря – этот дом Лазаря и его сестер был Его обычным прибежищем. Днем Он там обедал, ночью спал со Своими учениками. Там останавливалась и Его мать, наша Госпожа, с сестрами. Ее все почитали, особенно Магдалина, не отходившая от нее ни на шаг. Посмотри на Госпожу – как она измучена страхом за своего возлюбленного Сына, как старается не разлучаться с Ним ни на миг. Когда Господь, защищая Магдалину от возмущенного ропота предателя, сказал: «Возлив миро сие на тело Мое, она приготовила Меня к погребению» (Мф 26, 12), – разве не пронзило это слово, словно меч, душу матери, как ты думаешь? Мог ли Он яснее высказаться о Своей близкой смерти? Все остальные стояли вокруг, тоже пораженные ужасом, полные тревожных мыслей, тихонько переговариваясь между собой, соображая, что делать, как люди, привычные к тяготам и преследованиям.

Больше всего они боялись, когда Он отправлялся в Иерусалим – а Он ходил туда каждый день. С этой субботы и до дня Вечери Он много говорил к иудеям и много чего совершил в Иерусалиме открыто; но я не намерен говорить здесь об этом, чтобы не помешать твоим размышлениям о главном событии этих дней – о Входе Господнем в Иерусалим на осле. На нем мы остановимся. Мы с тобой теперь стоим в преддверии Страстей Господних. Смотри, соберись с духом, не позволяй себе рассеиваться и отвлекаться. Освободи ум от забот, проснись и бодрствуй, сосредоточь все свои силы на таинствах, предшествующих Страстям, и на самих Страстях. А покамест немного отдохни – пообщайся в свое удовольствие с теми, кто собрался в Вифании.

Глава LXXI. О входе Господнем в Иерусалим на осле (Мф 21)

Умножались таинства, исполнялись Писания – приближался срок. Господь Иисус спешил дать миру лекарство – страдания Своего собственного тела.

Итак, на следующий день, в воскресенье, рано утром, Он собрался идти в Иерусалим как никогда не ходил, новым и необычным способом, как было предсказано. Когда Он уже хотел отправляться, Мать в порыве благочестивой любви остановила Его и сказала: «Сын мой, куда Ты собрался? Ты знаешь, что против Тебя составлен заговор, как Ты пойдешь прямо к ним? Прошу Тебя, не ходи». И ученикам Его показалась невыносимой мысль о том, что Он пойдет туда; они удерживали Его, как могли. Магдалина сказала: «Не ходи, Учитель, Богом прошу Тебя. Ты знаешь, что они желают Твоей смерти. Если Ты сам пойдешь им в руки, они сегодня же схватят Тебя и добьются своего». О Боже, как они Его любили, как огорчались, когда Его обижали! Однако сам Он решил по-иному; Он жаждал всеобщего спасения, и отвечал так: «Воля Отца Моего, чтобы Я пошел. Пустите Меня, не бойтесь, Он сам защитит нас, и вечером мы вернемся сюда невредимыми». И Он отправился в путь, а за Ним Его маленькая, но верная свита.