В странах Запада сегодня действует целая армия шарлатанов, спекулирующих на несчастьях людей, страдающих от различных недугов. Знахарство не только не умерло, но, напротив, переживает как бы свое второе рождение. «Знахарство,— пишет советский ученый М. И. Шахнович,— лечение средствами и способами, не основанными на данных медицинской науки, чаще всего представляет смесь колдовства с народной медициной. Знахарство когда-то не отделялось от народной медицины, паразитировало на эмпирических сведениях и практической деятельности, направленной на предупреждение и лечение болезней средствами, найденными самим народом. Знахарство состоит из различных магических действий; нашептывания, заговоров, опрыскивания наговорной водой, окуривания, ограждения амулетами, введения в больной организм настоек или порошков из трав и животных продуктов, применения «симпатических средств» воздействия части на целое, подобного на подобное, передачи «влияния жизненных сил одного человека другому», и и т. д.» (73, 142).
Знахарство — наследие древней магии, принципы которой не меняются, а лишь приобретают различные оттенки в зависимости от времени и места. Магия не обращает внимания на результат: в случае отсутствия ожидаемого от магических действий эффекта знахарь и не собирается учесть этот момент и внести изменения в процесс своего лечения. По его мнению, виноват в отсутствии результата не таинственный метод, а сам результат или же причиной неудачи является другой колдун, посредством своей магии противодействующий лечению. Часто знахарь вообще отрицает, что эффект отсутствует. Вопреки всему он уверяет пациента, что тот исцелился. В случае сложной болезни он доказывает, что результат наступит в будущем: через год, несколько лет.
Знахарство, в отличие от медицины, в основе которой лежат научные данные и экспериментальные наблюдения, опирается на ложные фантастические аналогии и допущения. По существу, в основе любого знахарского снадобия и приема лежат первобытные колдовские верования, относящиеся к гомеопатической магии (исходившей из принципа «сходное производит сходное») и контагиозной магии (воображающей, будто часть сохраняет свойства целого). В первом случае, например, считалось, что желтуху можно излечить наваром из желтых цветов. Во втором — полагали, будто, съев сердце здорового ребенка, можно излечиться от любой болезни. Еще в XVII веке венгерская графиня Елизавета Батори каждое утро совершала магическую процедуру, умываясь свежей человеческой кровью, ибо верила, что от этого она останется навсегда молодой. В течение нескольких лет она таким образом убила 650 крепостных девушек.
Современное знахарство мало чем отличается от знахарства древнего. Профессор Жаклин Рено в недавно вышедшем тематическом номере французского журнала «Сьянс э ви», посвященном полностью проблемам «параллельной» медицины, делит современное знахарство на две группы.
Это, во-первых, знахарство в его чистой, ничем не приукрашенной форме — в форме первобытного колдовства. А во-вторых, это знахарство, представители которого уверяют, что они отрицают магию и опираются исключительно на науку, хотя в действительности дикарская, первобытно-магическая суть их приемов, закамуфлированных наукообразным жаргоном, осталась незыблемой. Их «теории» и «методы» по-прежнему, как и в первобытные времена, опираются на магические -законы аналогии. В качестве представителя человеческого организма, всех его органов, даже умственного и нравственного развития современные знахари избирают, например, небольшой орган или часть тела, точно так же, как в первобытной магии в качестве представителя человека, на которого направляются колдовские чары, выступает глиняная или восковая кукла. Были сделаны попытки для диагностики и терапии использовать ступни ног и ладони рук. Линии на них, утверждают нынешние знахари,— это зеркало наших болезней, на котором отражается состояние всех органов, нервов, сосудов и т. д.
«Магические спектакли конца XX в.,— пишет о подобных лжеучениях Жаклин Рено,— приобрели, правда, некоторую псевдонаучную форму, но общий закон магии — действие по аналогии — остается в силе. И логики здесь нет — внешнее сходство магия считает доказательством. Например, при карточном гадании карты пиковой масти обычно символизируют смерть («удар пикой»), а червонная масть («сердечки») —любовь».
Главными действующими лицами «магических спектаклей конца XX века», о которых пишет Жаклин Репо, являются многочисленные дельцы, занимающиеся чудесным исцелением больных. Во Франции, например, на 30 000 врачей приходится 60 000 знахарей. Ежегодно французы выплачивают им 200 миллионов долларов. Целая армия знахарей трудится сегодня и в ФРГ. Западногерманские знахари своими чудодейственными средствами вроде «ведовского порошка», «экскрементов дьявола» и т. п. лечат все недуги тела, разума и сердца. К их услугам даже специальные аптеки и «химико-фармацевтические лаборатории», выпускающие и торгующие магическими веществами, планетарными курительными порошками, флюидными конденсаторами и т. д.