Разные. Мужское и женское глазами приматолога

Несмотря на основные гендерные сходства в соперничестве, у психологов есть привычка занижать соревновательность у женщин и раздувать ее у мужчин. Утверждается, что мужчины постоянно вовлечены в безжалостную борьбу за лидерство, в то время как женщины предстают эмпатичными и поддерживающими друг друга. Учебники по психологии до сих пор называют женский пол более коллективистским и противопоставляют женскую общительность и стремление к близкой связи маскулинным иерархиям и поиску личного пространства и автономности. Психологи восхищаются глубиной женской дружбы и почти с жалостью относятся к мужской. В своей книге «Дружба» (Friendship, 2020)^{14} Лидия Денворт подытожила: «В последние десятилетия укоренилось мнение, что женщины способны на прочную дружбу, а мужчины — нет»[346].

Это возмутительно, что серьезные ученые поддаются иллюзии различия, если учесть, что у них под носом полно доказательств противоположного. Ежедневно мы можем наблюдать, как мальчики и мужчины проводят время вместе, занимаются совместной деятельностью, вместе играют, помогают друг другу и посмеиваются над шутками друзей. Мужчины обожают проводить время в компании людей своего гендера. Как такое было бы возможно, если бы они получали при этом только стресс и обостряющуюся конкуренцию? Маленькие мальчики рассказывают о таком же удовольствии от совместных игр с другими мальчишками, как девочки — от игр с другими девчонками. И у мужчин встречается дружба на всю жизнь — так же, как и у женщин[347]. Мы так часто упоминаем «старые связи» в жизни корпорации или в политике, потому что мужчины обожают оказывать услуги своим приятелям. Они верят во взаимовыгодный обмен.

Женщины ищут более близкого знакомства и обмениваются информацией со своими подругами легче, чем это делают мужчины, которые больше ориентированы на действия и меньше склонны делиться личными подробностями. Поэтому женскую дружбу называют дружбой «лицом к лицу», а мужскую — «плечом к плечу». Мужчины любят делать что-то вместе и часто собираются в более крупные структуры, такие как группа приятелей. Представители обоих гендеров получают удовольствие от компании людей своего гендера, и никто из них не хотел бы, чтобы его дружба была больше похожа на дружбу с противоположным полом. Подруги не стремятся к совместным подвигам, а друзья не ждут друг от друга душевных излияний[348].

Так как же мы дошли до этой надуманной гендерной дихотомии? Ей уже десятки лет, несмотря на дефицит подтверждений со стороны наблюдаемого поведения. Превознести общественный характер женщин и умалить общественный характер мужчин было центральной темой в книге «За пределами власти» (Beyond Power, 1985) феминистки Мэрилин Френч. Повествуя о вымышленной истории человечества в первобытные времена до победы патриархата, Френч предположила, что «матрицентрический мир был миром щедрости в обществе, связанном дружбой и любовью, миром эмоциональной гармонии в доме и между людьми, что вело к счастью»[349].

Прочтя это предложение, я невольно вспомнил свое непродолжительное членство в группе за права женщин. Оно открыло глаза молодому человеку с наивными воззрениями на противоположный пол и показало, что женщины не всегда связаны дружбой и любовью. Они часто совершают подлости друг против друга, что будет детально описано в 2001 г. свободомыслящей американской феминисткой Филлис Чеслер в ее книге «Бесчеловечное обращение женщин с женщинами» (Women's Inhumanity to Women). Автор задокументировала сплетни, зависть, шейминг и остракизм, которому женщины подвергают друг друга. Оказалось, что это всегда упускалось из виду, поскольку женщин учили отрицать в себе подобные стороны. Проведя сотни интервью, Чеслер обнаружила, что большинство женщин упоминают о том, как были унижены другими женщинами, но отрицают, что сами когда-нибудь унижали других. Естественно, это логически невозможно[350].

Эта ситуация напоминает заблуждение, связанное с понятием равноправия, которое я заметил в студенческом протестном движении 1960-х. В то время как у этого движения была четкая иерархия со своими лидерами, последователями и миньонами, то есть оно было ни в коем разе не эгалитарным, все радостно делали вид, что оно эгалитарно. Сходным образом женщины могут заблуждаться, считая себя «хорошими девочками», даже если они способны на довольно жестокие поступки в отношении друг друга. Иногда у людей развивается любопытная амнезия по части их собственного поведения.