Читаем РАЗОБЛАЧЕНИЕ МАГИИ, или Настольная книга шарлатана полностью

Выбор между двумя понятен, а если вариантов больше? Может их пять или пятнадцать, например. Что делать?

На самом деле особой разницы нет. Просто две руки уже не годятся. Нужно что-то с большим количеством вариантов. Во-первых, на руках десять пальцев. Можно назначить ответы каждому, а потом смотреть, какой (какие) дрогнут наиболее отчетливо.

А чтобы лучше заметно было - привязать к ним специальные усиливающие меэзгрегорные антенны.

Можно использовать гадальные карты (от четырех мастей до семидесяти восьми карт в полном Таро - и это еще без учета прямого и перевернутого положения карты). Руны тоже подойдут. В конце концов есть еще и алфавит с его тридцатью тремя (в русском) вариантами. Стихи Библии и рубаи Омара Хайяма также в вашем полном распоряжении.

Опишем один простой вариант, который дает ключ ко всем похожим. Допустим, у вас восемь приемлемых вариантов ответа, и нужно выбрать лучший.

Сами уже понимаете, кто ж его, верный, знает?

Вы пишите эти варианты на листочках бумаги. И раскладываете их вокруг себя по кругу так, чтобы между соседними было по крайней мере полметра. Соответственно, чем больше вариантов, тем больше будет диаметр круга. Вы встаете в центр и начинаете… топтаться с закрытыми глазами, высоко поднимая колени - как вам кажется, на одном и том же месте. И одновременно вы будете вращаться вокруг своей оси. Поворачиваться на ходу будете. С закрытыми глазами. Очень скоро вы отклонитесь от центра в сторону той или иной бумажки. Когда вам захочется остановиться, вы откроете глаза и посмотрите, к какой бумажке оказались ближе. Не к какой лицом, а к какой ближе. Обязательно положите одну бумажку либо белую, либо с вопросительным знаком - это будет означать: «ни один из этих вариантов». Ведь всякое бывает.

Важно, чтобы вы были готовы принять любой ответ. Может, вы какого-то очень хотите - это неважно. Важно, чтоб ни один ответ не пугал. Если такое есть, лучше переформулировать вопрос.


БУДЬТЕ ГОТОВЫ ПРИНЯТЬ ЛЮБОЙ ОТВЕТ: А ДЛЯ ЭТОГО ПРАВИЛЬНО ЗАДАВАЙТЕ ВОПРОС. ТАК, ЧТОБЫ ЛЮБОЙ ОТВЕТ УСТРАИВАЛ.


У каждого есть свой собственный ритуал контакта с самим собой. У кого-то посидеть с чашечкой кофе, у кого-то - покурить, просто погружаясь при этом в свои мысли, а кто-то пасьянсы раскладывает. Это может быть и принятие душа или еще чего.

У всех есть свои способы контакта, и если вы сейчас не знаете ответ быть может вы его и не хотите знать или боитесь, или просто вам по каким-то причинам это знать не надо. Мифология, Читатель! - вы ее уже сразу определяете?

Именно поэтому мы рекомендуем иметь белую карточку - «пока не надо знать» или «ни один из перечисленных».

В картах Таро белая карта официально (в одной из мифологий) трактуется так: «Ответ известен, но тебе его знать не надо - пока или вообще». Можно поэкспериментировать с поиском людей. Выберите четверых людей, пусть они встанут вокруг вас. А теперь решите, что вам надо найти именно Вадика и так же потопчитесь. Пусть вас отнесет в сторону Вадика. Но надо очень четко понимать, зачем вы это делаете. Или зачем все это делает ваш клиент.

Если вы это делаете для того, чтобы получить ответ на свой вопрос -вы это проделали, ответ получили и сказали себе спасибо. Если же вы решили проверить себя и делаете то же самое еще раз, чтобы убедиться (еще хуже: чтобы убедиться, что это не работает) вероятнее всего, вы убедите себя в том, что это не работает.

Еще один способ обдурить себя - это настойчиво задавать один и тот же вопрос в разных вариантах.

Можно спросить «Можно ли мне есть копченую колбасу?» - «Нет». - «Можно ли мне есть колбасу?» - «Нет». - «Можно ли мне позавтракать?» - «Да». - «А заболею ли я сразу, если поем копченую колбасу?» - «Нет». - «Ура! Можно есть». Один правоверный раввин приходит в другую синагогу, а там курят, дым коромыслом. Он удивляется: «А как же так?» Те отвечают: «Нам разрешили». - «Как это?» - «А мы посылали запрос, можно ли курить во время молитвы, - так нам сказали, что категорически нет. И мы тогда спросили, можно ли молиться во время курения? И таки ДА!»


напиши себе ответ


Вообще-то рисунки удобнее: у вас появляется еще и возможность толковать происходящее удобным для вас образом. Однако, когда клиент вашего магического действа обнаруживает в ответ на свой вопрос собственноручные неосознанные каракули - это производит впечатление.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Загробный мир. Мифы о загробном мире
Загробный мир. Мифы о загробном мире

«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.

Владимир Яковлевич Петрухин

Культурология / Образование и наука