Читаем РАЗОБЛАЧЕНИЕ МАГИИ, или Настольная книга шарлатана полностью

ПРИЗЫВАНИЕ ЗНАКОВ Да/Нет

«Одной из простейших техник является бинарная (да/нет) методика. При этом вы можете принимать определенное решение, просто подбросив монетку. Каждый раз, обращаясь к этой технике, вам следует соблюдать трехэтапную программу:

ь Расслабьтесь.

ь Сфокусируйтесь.

ь Определитесь.

Вначале очистите разум и полностью расслабьтесь. Это очень важный этап. Посвятите несколько минут успокоению разума. Дышите глубоко и спокойно. Проделывая эти дыхательные упражнения, остановите свое внимание на каком-то одном объекте, таком, как свеча или цветок, и пусть ваше тело при этом полностью расслабится.

Второй этап - фокусировка на своем вопросе. Размышляя над волнующей вас проблемой, старайтесь быть как можно более нейтральным. Вы решили призвать ответ из Вселенной, поэтому старайтесь открыться ей полностью. Избавьтесь от предвзятых мыслей о том, каким должен быть ответ, и сформулируйте вопрос. Третий этап состоит в том, чтобы как можно точнее определить, каким будет ответ «да», а каким будет ответ «нет». Если вы собираетесь воспользоваться монетой, решите, какая сторона будет соответствовать «да», а какая «нет». Если же вы собираетесь применить маятник, то определите, к примеру, что его раскачивание по часовой стрелке будет нести ответ «да», а против часовой стрелки «нет». Не столь уж важно, что именно та или иная сторона или направление будет означать. Получив ответ (да/нет при бросании монеты или при ином бинарном методе), вам необязательно принимать его, если вы чувствуете, что он неправильный. Иногда бинарный ответ, который мы получаем, представляется нам столь нелепым, что наше мнение поляризуется и мы обретаем собственное интуитивное знание».

«Указатели, знаки, знамения. Вслушайтесь в шепот Вселенной», София, 2000, с. 53


кажется, там что-то есть


Вернемся снова к «энергии между руками».

Если на какое-то расстояние свести руки ладошками друг к другу, то скоро между ними можно что-то почувствовать. То ли покалывание, то ли тепло. То ли ощущение какого-то поля между ними. Или чувство упругости, притяжения или отталкивания. А теперь соорудите какую-нибудь теорию. Про то, что это энергетика Тю-ань, которая протекает из пятого отростка Бракмахутры прямо в космос. И про то, как с ее помощью вы сейчас узнаете истину. И не просто «вы ее узнаете», а на несколько минут передадите возможность пользоваться тайным знанием своему клиенту. Создайте сами у себя между руками «энергетический шар Тю-ань», сосредоточьтесь на нем, «сообщите ему силу своей энергетики», заручитесь поддержкой богов любым удобным способом, обойдите пять раз вокруг медвежьей шкуры. Станцуйте магический танец «Баобум», чтобы духов ублажить.

А клиент пусть тем временем шевелиться и не думает - чтоб с духами общаться вам не мешал, а то разгневаться могут - и ложный ответ дадут или беду какую накликают. А вы тем временем за клиентом наблюдаете - он уже в нужном состоянии? Если еще нет, продолжайте. Пускай он теперь танцует вместе с нами и вместе с вами духам молитвы поет, чтоб ответили на его вопрос. Еще? - Пожалуйста.

Перейти на страницу:

Похожие книги

«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология
Загробный мир. Мифы о загробном мире
Загробный мир. Мифы о загробном мире

«Мифы о загробной жизни» — популярный пересказ мифов о загробной жизни и загробном мире и авторский комментарий к ним. В книгу включены пересказы героических европейских, и в частности скандинавских, сказаний о героях Вальхаллы и Елисейских полей, античных мифов и позднейших христианских и буддийских «видений» о рае и аде, первобытных мифов австралийцев и папуасов о селениях мертвых. Центральный сюжет мифов о загробном мире — путешествие героя на тот свет (легший позднее в основу «Божественной комедии» Данте). Приведены и рассказы о вампирах — «живых» мертвецах, остающихся на «этом свете (в том числе и о знаменитом графе Дракула).Такие виды искусства, как театр и портретные изображения, также оказываются связанными с культом мертвых.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей, мифами и сказками.

Владимир Яковлевич Петрухин

Культурология / Образование и наука