Разоблачённые чудеса

Громадное большинство буржуазных ученых не верит в существование «загробной жизни» и в духов, вертящих столы и говорящих разные глупости, но они не осмеливаются окончательно отбросить представление о сверхъестественном, о боге. А раз они допускают существование бога — высшего духа, то им приходится соглашаться и с другими религиозными домыслами, с «низшими духами», о которых говорят спириты.

На вере в духов, то есть в жизнь «души» после смерти, основаны и все рассказы о привидениях.

ПРИВИДЕНИЯ

В средневековых сказаниях мы часто встречаем упоминания о домах, дворцах и замках, которые были покинуты обитателями из-за появлявшихся там духов, таинственных, необъяснимых стуков и голосов, раздававшихся в стенах, блуждающих огоньков в необитаемых башнях. И все это будто бы производили души умерших, которые никак не могли успокоиться на «том свете»!

Возможно, что большая часть этих преданий — это фантазии расстроенного воображения, возникшие из-за невежества и суеверий, распространенных в средние века. А может быть, эти предания возникли на основе подлинных событий, которые были подстроены шутниками или шарлатанами и преступниками.

Несколько лет назад была раскрыта тайна «привидений», охранявших выход из одного ущелья в горах Кавказа.

За перевалами горной Ингушетии, в верховьях рек Ассы и Мартанги, между двумя глубокими ущельями есть каменные ворота, — вернее, просто отверстие в скале, в виде арки довольно правильной формы, в которое может проехать всадник. По преданию, эти ворота охраняются белыми призраками, которые появляются там каждую ночь.

Местные жители рассказывали, что это души четырех стрелков-чеченцев, которые когда-то были убиты в воротах. Они прикрывали бегство своего отряда, который спешил ускользнуть с награбленной добычей от преследования осетин. Стрелки погибли, не пропустив врага, и дали возможность отряду уйти в синюю мглу альпийских лугов. Но их тела остались непогребенными, а нет страшнее преступления, чем оставить без погребения тело павшего воина, прах которого должен покоиться там, где лежат кости его предков. И до сих пор четыре стрелка охраняют ворота, и каждый может видеть их по вечерам, когда восходит луна, и слышать их горькие жалобы на то, что их тела остались без погребения.

Так передавалась легенда от поколения к поколению, и только немногие осмеливались проходить в горах по ущелью реки Мартанги до каменных ворот.

Однажды советские туристы за несколько дней прошли этот тяжелый путь и действительно увидели у проема каменной арки высокие белые фигуры, которые двигались под воротами. Они то кланялись, странно вскидывая руки, то безмолвно и плавно поднимались из серой туманной мглы и двигались, словно догоняя друг друга. Это был какой-то жуткий хоровод привидений, безучастных ко всему, кроме своих движений.

Когда проводник, шедший впереди других, бесстрашно шагнул под свод, призраки не уступили ему дороги. Словно выполняя до конца свой долг, они по одному разбивались о фигуру проводника, исчезали, потом снова появлялись и жалобно пели о своей горькой доле.

На суеверного человека это произвело бы сильное, неизгладимое впечатление. А между тем объяснилось все очень просто.

За каменным отверстием в скале были альпийские луга, и разница температур воздуха лугов и ущелья вызывала в воротах сильный сквозняк. Воздух, нагнетаясь в ворота, поднимал и скручивал в маленькие смерчи туман, повисший над рекой. Эти туманные смерчи казались призраками, а сильная тяга воздуха заставляла звучать сланцевые пластинки в стенах ворот, и это звучание походило на жалобные стоны и плач привидений.

Но чаще всего бывало, что разные обманщики разыгрывали роль привидений с корыстной целью, пользуясь суеверием людей. Километрах в пятидесяти от Таллина было имение «Колки». Среди густого большого парка стоял старинный замок, принадлежавший барону Стейнбоку. Замок был заколочен и долгое время пустовал. Никто не покупал его, потому что ходили слухи о том, что в замке живет привидение. Только после революции 1905 года его приобрел богатый русский чиновник и переехал в него с женой, дочерью и мужем дочери — инженером Кострицыным.

В сторожке в конце парка жил старый управляющий замком — Франц Шульц.

Когда новые владельцы вошли в замок, их поразили толстые стены, высокие сводчатые потолки и громадные камины в залах.

Застекленная галерея была увешана старинными портретами рыцарей в доспехах, дам с фижмами и кринолинами, мужчин в седых париках с буклями. Библиотека оказалась наполовину расхищенной, но оставшиеся книги поражали потемневшими пергаментными переплетами, наполовину изъеденными червями. Во всех комнатах потолки были расписаны фресками и маленькие стрельчатые окна почти не пропускали света. Всюду была грязь, пахло сыростью, висели клочья пыльной паутины.

Управитель замка — Шульц — был недоволен, что новый владелец не предупредил о своем приезде и он не успел убрать помещение к приезду хозяина. Поэтому Шульц посоветовал приезжим пожить дня два — три у местного пастора.