Как ты понимаешь, дорогой читатель, здесь имеются два пути выхода из этого состояния и недопущения болезни: или снизить притязания
или претендовать на успех. Как ни парадоксально, но отказ от притязаний дает человеку такое же реальное облегчение, как и осуществление их на деле. От того, как легко и безболезненно человек может отказываться от притязаний, зависит в конечном итоге его здоровье.Например, один мой хороший знакомый из-за этого полностью «сошел с рельсов». Он организовал кооператив и успешно работал его председателем достаточно долгое время. Но потом, в связи с распадом СССР, дела пошли очень плохо. Но смириться и как-то перестроиться он не смог и не захотел, так как был воспитан мамой как самый умный, самый красивый, самый лучший человек на свете! И он жил с соответствующим уровнем притязаний к миру. И сейчас я его иногда вижу около вино – водочного магазина в таком виде, что мне стыдно к нему подойти. (правка последней версии книги – он умер от алкоголизма через три года после краха).
Можно быть справедливым только будучи человеколюбивым.
Вовенарг
У других же людей в подобных случаях может развиться или невроз или психосоматоз. Он возникает тогда, когда человек понимает невозможность достижения своих притязаний, но не может (читай – не хочет) отказаться от них.
Человек сам себя загоняет в состояние безвыходности и безнадежности. Человеческая психика не может долго выдерживать этого и через некоторое время дает сбой в виде болезни.
Вообще, проблема выбора – одна из самых сложных задач, которая может встать перед человеком. Раньше, в советские времена этой проблемы не было -в магазине всегда лежал один, ну два, сорта колбасы. А сейчас, наверное, каждый почувствовал на себе, что из большого количества колбас достаточно трудно выбрать именно то, что тебе хочется. А в межличностных отношениях эта проблема проявляется еще в более рельефной форме.
Например, у психологов есть пример с жестоким выбором, который предлагается человеку.
Кораблекрушение, на поверхности воды остались только трое: ты, твоя жена (твой муж) и твоя мать. А на спасательном средстве есть только два места! То есть реально могут спастись только двое. И от твоего выбора зависит – кто спасется?
Если ты решаешь, что должны жить мать с женой (мужем), то этот выбор сразу же приводит к твоей смерти. Но и любой другой выбор для тебя смертелен! Что бы ты ни выбрал, ответственность, которую ты взял на себя, потом убьет тебя медленно или быстро – или при помощи психосоматоза или при помощи петли.
В хронической форме многие люди вынуждены делать что-то подобное, выбирая между родителями и своей семьей. Борьба между желаемым и действительным, между тем, что хочется и тем, что требует окружение – это на самом деле проблема выбора.
Есть такая притча, рассказанная Буриданом. Одному ослу здорово не повезло, и он оказался на одинаковом расстоянии от двух одинаковых стогов сена. И когда он поворачивался в сторону одного стога, с намерением отведать его содержимое, то тут же ему начинало казаться, что другой стог лучше и находится чуть ближе! Он поворачивался к другому стогу, и история повторялась заново. Так он и дергался то в ту, то в другую сторону, пока не сдох от голода!
Относительно этого животного все понятно -осел на то и осел, особенно «Буридановский»! Но многие люди зачастую поступают точно так же: жизнь требует выбора между разными вариантами, а они, как буридановы ослы, так и остаются посредине! И от того, что они никак не могут себе ПОЗВОЛИТЬ СДЕЛАТЬ ВЫБОР (!), внутри начинается вегетативная буря.
Как только выбор произведен серьезно и бесповоротно – не имеет значения в какую сторону -наступает разрядка и облегчение. И я хорошо помню это чувство облегчения и освобождения от мучительной необходимости выбирать между двумя почти одинаково желанными вариантами чего – либо.
Если тебе говорят: «Свинья!», можно не обращать внимания. Если тебе говорят это второй раз, можно прищурить глаз. Если говорят это третий раз -пора выходить из хлева.
И самое интересное, что происходит при этом -отвергнутый вариант РЕЗКО теряет свою привлекательность. И зачастую после этого человек удивляется:
Если же человек вроде бы сделал выбор, но при воспоминании об отвергнутой возможности у него екает сердце, то это значит, что выбор на самом деле не сделан. Эмоции являются индикаторами соответствия или же не соответствия желаемого действительному.
На белом свете действительно есть волшебная палочка. Один ее взмах может мгновенно преобразовать окружающую тебя действительность. Этой волшебной палочкой является