Когда я говорил об этом с отцом, он очень серьёзно относился ко всему, сказанному Рогозиным и Ратниковым. Поскольку сейчас никого из этих замечательных людей уже нет в живых, остаётся только попытаться систематизировать всё самое ценное из того, что они нам передали в виде мыслей — а скорее всего, даже на уровне подсознания.
Например, отец считал, что многие технологии управления обществом были заложены разработками, проводившимися в 1920–1930‑х годах в Спецотделе ВЧК — ОГПУ — НКВД, который возглавлял Глеб Иванович Бокий — один из первых чекистов, ближайший соратник Феликса Эдмундовича Дзержинского, главный инициатор привлечения парапсихологии на службу пролетариату.
Глеб Иванович Бокий родился в 1879 году в Тифлисе в дворянской семье действительного статского советника, автора учебника «Основания химии» Ивана Дмитриевича Бокия, который преподавал химию и физику сыновьям наместника Кавказа, великого князя Михаила Николаевича — генерал-фельдмаршала, героя Крымской войны, младшего сына императора Николая I. Род Бокиев был тоже древним — Фёдор Бокий-Печихвостский, владимирский подкоморий в Литве, упоминается в переписке Ивана Грозного с Андреем Курбским. Прадедом Глеба Бокия был известный русский математик Михаил Васильевич Остроградский.
В 1896 году Глеб Бокий поступил в Горный институт Императрицы Екатерины II в Санкт-Петербурге, а на следующий год вступил в Петербургский «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», где быстро стал партийным организатором и пропагандистом. К этому периоду относится его знакомство с Лениным, переросшее затем в дружбу. В студенческие годы Бокий прославился разоблачением шпионов и провокаторов, снискав этим большую популярность в среде молодёжи. В качестве горного инженера он неоднократно участвовал в экспедициях в отдалённые районы Казахстана и Сибири. Увлекаясь археологией, он собрал средства на экспедицию, целью которой были поиски трона Чингисхана.
Во время Первой русской революции 1905–1907 годов Бокий был организатором боевых дружин, сражался на баррикадах Васильевского острова. Под прикрытием бесплатной столовой для студентов Горного института он устроил медицинский пункт, которым заведовал врач, теософ и гипнотизёр Павел Мокиевский — наставник Бокия в области эзотерики и оккультного знания. В декабре 1905 года Бокий был арестован на собрании руководителей боевых дружин и Особым присутствием Петербургской судебной палаты в 1906 году приговорён к заключению в Петропавловской крепости сроком два года и шесть месяцев с формулировкой «за участие в сообществе, которое ставит своей целью установление в России социалистического строя» («Процесс сорока четырёх»), однако через полтора года был выпущен под залог в 3000 рублей, который внёс за него Мокиевский.
Несколько раз залоги за Бокия вносил российский мистик греческо-армянского происхождения Георгий Иванович Гюрджиев, который учился в духовной семинарии в Тифлисе, а затем занялся самостоятельными теософсими изысканиями, включая медитацию, гипноз и йогу. Гурджиев различал четыре состояния сознания: «сон» (обычный ночной сон, в котором человек осознаёт только свои сны), «сон наяву» (в котором восприятие действительности смешано с иллюзиями и грёзами и в котором человек не осознаёт ни последствия своих слов и действий, ни самого себя), «относительное пробуждение» (в котором человек осознаёт себя, но не осознаёт объективные взаимосвязи всего со всем) и полное пробуждение (в котором человек осознаёт и себя и окружающую действительность объективно). Человек в состоянии «сна наяву» — это машина, управляемая внешними влияниями. Он ничего не может «делать». С ним всё случается. Чтобы «делать», необходимо «Быть», быть пробуждённым. По мнению Гюрджиева, «душонка есть у каждого, а вот Душа есть только у тех, кто её заработал сознательным трудом и добровольным страданием».
Залог за Бокия вносил и врач тибетской медицины бурят Пётр Александрович Бадмаев, близкий к Александру III (Бадмаев был его крестником) и Николаю II. Бадмаев советовал Александру III присоединить Тибет. Его слова о том, что если туда не придём мы, то придут англичане, оказались пророческими. 1 января 1904 года Бадмаев пишет Николаю II: «Корень русской политики на Востоке лежит не в Китае, а именно в Тибете. Неужели истинно русский человек не поймёт, сколь опасно допущение англичан в Тибет; японский вопрос — нуль по сравнению с тибетским». В дальнейшем влияние Бадмаева на Николая II возросло благодаря Распутину. 1 ноября 1905 года состоялась первая личная встреча Распутина с Николаем II. После этого царь записал в своём дневнике: «В 4 часа поехали на Сергиевку. Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божиим — Григорием из Тобольской губ.». Впоследствии и Бадмаев, и Распутин лечили членов семьи Николая II.
Всего же с 1897 по март 1917 года Глеб Бокий двенадцать раз подвергался арестам и дважды отправлялся в ссылку. В тюрьме он приобрёл туберкулёз, от которого, однако, смог вылечиться.