Развитие интуиции и сверхчувственного восприятия

видна и населена со всех сторон.

Числа здесь представляют не просто самих себя, не

отвлеченные абстракции. Они полностью слиты с теле-

сностью геометрических фигур. Рассмотрим первую дека-

ду арифметического ряда.

Единица — 1 (точка) — это первотолчок, первопричи-

на, главное число в Едином, но не вся его полнота.

Однако единица вездесуща, сохраняет свою субстан-

цию, является причиной единодушия.

В христианской сакральной (священной) математике в

значительной степени действует цифровая мистика Фи-

лона Александрийского. У него единица — это нечто бо-

жественное, что может существовать независимо от дру-

гих чисел, и не случайно «единичностью» наделен хрис-

тианский Бог. Если ее отождествить с точкой, которая, по мнению П. Флоренского, обозначает целостность фи-

зического и духовного существа, а также его целомудрен-

ность и духовное здоровье, то точка-единица приобретает

ранг символа, лучше других передающего глубинную фи-

170

лософскую сущность Бога. Еще Максим-проповедник ут-

верждал, что Бог подобен «центру, соединяющему в себе

прямые линии».

Двойка — 2 — «двоица» — воплощает даже не число,

нечто преходящее, неустойчивое, делимое, изменчивое —

плохое. Но без этого промежуточного значения невозможно

движение. Если у Филона Александрийского двойка была

числом разделения, вражды и телесного, то в христианс-

кой символике ее связывали с учением о божественной и

человеческой сути Христа, что в богослужебном обиходе

отображал двусвечник— дикирий.

В китайской нумерологии число 2 — это символ единства

противоположностей, противоположных начал ИНЬ-ЯН.

Тройка — 3 — «триада» — образует полноту Едино-

го. Это целостность, поскольку имеет свое начало, сере-

дину и конец. Триада считается истинным первочислом,

она исток рождения всех прочих чисел. Христианская

теология наделила триаду ипостасным смыслом: Отец,

Сын, Дух Святый. Во II в. Тертуллиан был первым, кто

вместо слова «триада» стал употреблять «троица». Он

считал, что старое понятие выражает «трое разных», т.е.

подчеркивает различия. А новое — «троица» — это сово-

купность трех, где главенствующая роль принадлежит Еди-

ному (Отцу). По существу, в триединстве воплощена идея

семьи, из которой проистекает родственное множество. А

в буквальном смысле триединство (3+1=4) — это четве-

рица, начало и исток последующих чисел.

В христианской символике испускающий лучи тре-

угольник обозначал Троицу. Нимб Богородицы и Святого

Духа также мог иметь его очертания. С треугольником

были связаны такие оппозиции, как рождение — жизнь —

смерть или жизнь — смерть — новая жизнь, совпадав-

шие с главными моментами христианского вероучения.

Четверка — 4 — «четверица» — это первая фигура

(тело) (пирамида, тетраэдр), сформированная четырьмя

треугольниками (треугольными гранями), — символ огня.

Пифагорейцы, как известно, боготворили четверицу —

тетрактиду. Принося клятву верности учению Пифагора,

посвящаемые в тайны его восклицали: «Клянемся пере-

дающему нам учение о четверице — неиссякающему ис-

точнику природы!»

Их великий учитель сформулировал «четверные вра-

та» познания, впоследствии названные «квадриум», —

высшие науки в составе семи свободных искусств. Это

арифметика, геометрия, музыка и астрономия.

171

Как информационный код 4 означает устойчивость,

прочность, равновесие стихий, живых процессов, объек-

тов и людей. Это статика и надежность в противополож-

ность динамике тройки, схема упорядоченного простран-

ства: четырехугольник, квадрат, крест.

Прямоугольный крест в оккультизме символизирует

место человека в этом мире. Верхняя половина — об-

ласть положительных поступков человеческой сущнос-

ти, добра, нижняя — отрицательных поступков, зла.

Правая половина — сфера благоприятных внешних воз-

действий, левая — неблагоприятных. Таким образом,

символ креста можно истолковать следующим образом:

человек, особенно посвященный в тайные знания, в лю-

бой момент жизни должен чувствовать центр, «нейтраль-

ную точку», т.е. не только учитывать добро и зло в

своих поступках, но и уметь использовать как хорошие, так и дурные внешние влияния, строго различая проти-

воположные области. Крест — символ физического мира,

мира ограничения свободы, символ материи. Но этот

Крест надо нести!

Число 5. Если для Европы более распространенным

является тройное или семичленное деление, то в Азии

предпочтение отдается пятерке. Ньютон выделяет семь

цветов, которые привязывает к семи тонам музыкальной

гаммы, а в китайской гамме пять тонов; пять основных

стихий, пять первоэлементов, с которыми соотнесены пять

главных внутренних органов (печень, сердце, селезенка, легкие, почки), пять запретов в даосизме, пять грехов и

пять священных заповедей в буддизме; пять строк японс-

кой танка, «Пятерица» А. Навои, Пятикнижие Конфу-

ция и т.д.

У Филона Александрийского пятерка выражает пять

чувств человека, а в христианской символике эта цифра

напоминала о пяти ранах Христа, которые часто обозна-

чались соответствующим числом красных роз.

Как информационный код число 5 символизирует от-

сутствие стабильности, непредсказуемость, что в первую

очередь ведет к неуверенности, нервозности, подвижнос-