Эгоцентрическая позиция ребенка сохраняется. Меняется лишь рассматриваемый объект: на первой стадии – это возможность наказания вследствие нарушения правил, на этой стадии – личный интерес, личное удовлетворение: «раз ты взял без спросу мою игрушку, то и я у тебя возьму». Если этот человек (в данном случае жена) мне
Таким образом, содержание первого уровня нравственного развития обусловлено либо
Конвенциальный уровень (десять – тринадцать лет).
Человек, находящийся на этом уровне нравственного развития, ориентируется на1) «Ничего плохого в том, что Хайнц хотел спасти жену, нет. Зато он показал всем, какой он хороший муж. Все знают, что любовь бесценна. Ее ничем не заменишь. Если бы он не любил свою жену настолько, чтобы решиться на все ради ее спасения, его, безусловно, следовало бы осудить»;
2) «Люди не будут считать его плохим из-за кражи ради спасения жены. Но они сочтут, что он ужасный человек, если он не сделает этого»;
3) «Хайнц не должен был красть препарат. Красть вообще нехорошо, так как люди не любят, когда у них крадут то, что им принадлежит».
Несмотря на разность ответов, все они объединены одним ведущим мотивом: «Я хочу делать то, что приятно другим». Для человека, находящегося на этой стадии развития, главное – это поддержание хороших, комфортных отношений с окружающими его людьми. Поэтому основным нравственным критерием становится точка зрения этих людей.
1) «Супружество – это обязательство. Как контракт. Когда женятся, жену обещают любить. Таким образом, долгом Хайнца было спасти ее. С другой стороны, у него не было никакого права идти против закона. Ему нужно будет вернуть фармацевту недостающие деньги и, возможно, искупить свою вину тюремным заключением».
2) «Воровство противозаконно. Хайнц должен был найти другой способ достать лекарство».
Моральное обоснование поступков людьми, находящимися на этой стадии развития, обусловлено признанием ими ответственности (обязанности) и чувства вины, а не одобрения или чувства стыда: «я обязан соблюдать закон». Поэтому дети стремятся заслужить одобрение всего общества, а не только какой-то референтной для них группы людей, как это было на предыдущей, третьей стадии. В принципе большинство взрослых придерживаются нравственных императивов, присущих конвенциальному уровню нравственного сознания.
Постконвенциальный уровень (старше тринадцати лет).
Истинная нравственность человека характеризуется именно этим уровнем. Достигнув его, человек судит о поведении, исходя из1) «Если Хайнц не сделает все возможное для спасения жены, он рискует потерять уважение других. Он крадет лекарство во имя благополучия другого человека. Хотя для всех лучше, чтобы законы всегда соблюдались, бывают случаи, когда их нужно нарушить. Каждый сам должен оценивать конечные результаты своих поступков».
Очевидно, что для человека, находящегося на этой стадии развития, ценность личности определяется ее правом быть равной всем другим людям, независимо от занимаемого ею положения и отношений, личных или деловых, в которых он с нею находится. В определенных обстоятельствах человек может принять решение, переступив закон ради спасения жизни другого.