Разыскания о начале Руси. Вместо введения в русскую историю

В 53-й главе того же сочинения, в главе, посвященной рассказам из истории города Херсона и его борьбы с боспорскими царями, Константин дает еще следующие подробности о Тмутаракани и соседних с ней областях: «За городом Таматархою находятся многие источники, которые после питья производят сыпь во рту. Также и в Зихии, подле места, называемого Пагис, около Папагии, существует девять источников, производящих сыпь во рту. Но они имеют не одинаковые цвета: один красный, другой, желтый, третий темный. В Зихии, в месте, называемом Папага, по соседству с округом, именуемым Сапакси (Σαπαξυ), что значит «грязь», есть источник, который также возбуждает сыпь: существует и другой подобный источник в округе, называемом Хамух, по имени своего основателя Хамуха. Это место отстоит от моря на один день конного переезда. В области Дерзинес, подле двух округов, из которых один называется Сапикий (Σαπιχίου), а другой Епископий (Επισχοπίου), есть тоже производящий сыпь источник, а также и в области Чиляперт (Τζιλιαπερτ) в округе Срехя-Баракс (Σρεχιαβαραξ)».

Очевидно, Константин описывает здесь вулканические грязи и источники Таманского полуострова и соседнего Кавказа. Не заметно, однако, чтоб эти источники были известны в то время своими лечебными свойствами, так как Константин знает о них только то, что они для питья не годятся, ибо производят во рту сыпь. Интересны некоторые местные названия, здесь приведенные. Представляем объяснение их знатокам кавказских языков и обратим внимание только на слово Сапакси. (Следующее за тем название Сапикиу, может быть, происходит от одного с ним корня.) Предложим вопрос: не есть ли это слово в несколько искаженной передаче славянское сопки, то есть именно вулканы, извергающие из себя грязные потоки? Далее: девять разноцветных источников где-то за Таманским полуостровом на западном конце Кавказа – это число не находится ли в какой-либо связи с названием «Девяти хазарских Климатов» (τα εννεα χληματα της Χαςαριας), о которых Константин упоминает в 10-й главе того же сочинения?

Хазарские Климаты или окрути надобно различать от Климатов греческих, которые лежали в юго-восточном углу Таврического полуострова, по соседству с Херсонской областью. Мы говорим: надобно их различать, потому что у Константина иногда упоминание о них довольно сбивчиво. Например, в 11-й главе он говорит, что аланы могут преграждать хазарам путь «в Саркел, Климаты и Херсон». Здесь под Климатами в географическом смысле могут быть понимаемы и те и другие, если взять в расчет, что те и другие лежали между Саркелом и Херсоном; но, соображаясь с внутренним смыслом, надобно здесь разуметь Климаты хазарские, о которых Константин говорит в предыдущей главе. В этой последней он объясняет, что девять хазарских округов лежат по соседству с Аланией, и если аланы подвергали их опустошениям, то наносили тем большой вред хазарам, так как из этих девяти округов хазары получали все нужное для жизни. Очевидно, область этих округов лежала в западной части Кавказа около Кубанской дельты, то есть там, где находились упомянутые выше девять источников; по-видимому, то была часть Зихии и Панагии, подвластная собственным хазарам, то есть касогам или черкесам-кабардинцам. Эта, в сущности, небольшая область была дорога для них, ибо, по словам Константина, отсюда они получали все нужное для жизни. Это все нужное, конечно, доставляла им торговля с греками и руссо-болгарами при помощи гаваней азовских и черноморских, из которых товары шли в Хазарию при посредстве области, прилегавшей к Кубанской дельте. Кроме греческих тканей и металлических изделий они получали отсюда хлеб и рыбу. Последняя особенно в изобилии ловилась в кубанских лиманах. Так, Феофан преимущественно указывает на булгарскую рыбу ксист, а Константин на берзетик (по весьма вероятному мнению г. Бруна, это одна и та же рыба; но он не мог узнать, какая порода тут подразумевается. См. зап. Од. общ. Т. V. С. 147).