Читаем Реальна ли реальность? полностью

Следуя аналогии с квантовой физикой, мы будем трактовать взаимодействие спонтанного «Я» со знаками внешнего мира как классическое наблюдение, или классическое «измерение» его (спонтанного «Я») параметров.

Объектами такого наблюдения здесь являются классические характеристики: точка локализации спонтанного «Я» и ощущения, соответствующие внешним действиям и поступкам, а также их смыслы. «Измерение» выполняется внутренним наблюдателем, который может рассматриваться как инстанция, представляющая внешний мир и его законы во внутренней территории. Тогда производимое им наблюдение можно рассматривать как процесс контроля внутренней территории со стороны Потока, или внешнего мира, – «внешний мир выслеживает» и посылает «корректирующие знаки».

* * *

Новое ощущение и новое внутреннее состояние, возникающие под воздействием знака, могут осознаваться или не осознаваться. Соответственно можно говорить об осознанном или неосознанном восприятии знака. По определению, осознанное восприятие знака включает осознавание порождаемых им ощущений и концентрацию на них. Здесь особенно важна концентрация. Она поддерживает процессы трансформации ощущений. Заметим, что концентрация может быть спонтанной или преднамеренной. Во втором случае интенсивность трансформации возрастает, и изменения могут быть существенно выше.

Напомним, что появление знака всегда вызвано отклонением индивидуального намерения от намерения Потока. Знаки «проявляют» напряжения, которые созданы этим отклонением и представлены в ожидаемом внутреннем состоянии. Затем под воздействием концентрации происходит трансформация этих напряжений.

Таким образом, осознанное восприятие знака позволяет создать новое внутреннее состояние — более согласованное с намерением Потока.

* * *

Подведем итог. Осознанное восприятие знака подразумевает следующие действия. В момент появления знака спонтанное «Я» и концентрация переносятся в зону локализации ощущения-отклика [104] и некоторое время остаются в этой области; внешний фрагмент – в периферийном внимании. В этот момент осознаются область фиксации внимания, область локализации спонтанного «Я» и содержание знака (его смысл). Заметим, что все эти внутренние действия, включая осознавание, выполняются внутренним наблюдателем практически мгновенно, в пределах доли секунды (иногда – спонтанно). Для осознанного выполнения этих действий необходим высокий уровень расфокусированности внимания.

В эти мгновения происходят сильные изменения внутреннего состояния. Возможны два варианта изменений: либо вытеснение моментов стресса, подчеркнутых знаком, либо их частичная (иногда полная) трансформация. Второй вариант возможен при условии осознанности процессов и некотором навыке.

Существенно, что внутреннее состояние изменяется дважды. Первое изменение – в момент появления знака, который всегда создает состояние стресса – от легкой растерянности до сильных переживаний, например, страха или отчаяния. Второе изменение состояния происходит в момент спонтанной или осознанной трансформации ощущения-отклика, когда на него воздействует концентрация.

Во втором случае процессы трансформации могут быть существенно усилены, если одновременно выполняется обычная процедура выслеживания знака в личной истории, см. раздел 26.9.2. Объектом выслеживания является состояние стресса в момент появления знака. За ним стоит одно из проблемных внутренних состояний, возникающее как часть привычного для данного человека стереотипа, когда-то полезного, но ставшего теперь ограничивающим. Это состояние актуализируется знаком.

27.4. Квантовый «запрет» на знание будущего. Практика «медитативное созерцание» как путь преодоления запрета

Как уже сказано выше, в квантовой картине предвидение будущего подразумевает предвидение внутреннего состояния. Его эволюция задается намерением Потока, с которым взаимодействует индивидуальное намерение. Это взаимодействие можно корректировать, опираясь на знаки внешнего мира.

Перейти на страницу:

Похожие книги