Читаем Реально работающий проект. Счастье. Мечты. План. Новая жизнь полностью

В юности, перед нашей с Томми свадьбой, еще была жива моя бабушка Дорис. Помню, как мы с Томми навестили ее. Бабушка посмотрела на нас внимательно, улыбнулась и произнесла: «Вы должны относиться друг к другу с почтением, и будете счастливы». Коротко и ясно. Мы вспоминали эти слова не раз и всегда старались помнить о них. Мои жизненные наблюдения говорят еще вот о чем. Какой человек в семье, такой он и есть на самом деле. Все остальное — притворство. Сложнее всего быть порядочным, честным, искренним и праведным именно перед самим собой и перед близкими тебе людьми. Если у вас отличные отношения на работе, а дома вы скандалите и деретесь, значит, на самом деле, на работе вы притворяетесь.

Больше всех на земле я уважаю и почитаю своего мужа. Могу даже сказать, положа руку на сердце, что он для меня более важен и ценен, чем кто-либо, включая даже президента моей страны.

— Но ко всякому ли мужу или жене можно относиться почтительно? — спросила как-то моя приятельница, которую мы пригласили к нам на уик-энд вместе с ее детьми.

— Ну, во всяком случае, если почтения в семье хватает, то люди становятся менее злыми. Они начинают сами больше оказывать почтение другим людям, с которыми общаются. На улице, на работе…

«Даже если ваш муж алкоголик, внутри себя вы должны относиться к нему с почтением», — попался мне на глаза совет одного психолога. Поразмыслив над ним, я пришла к выводу, что, возможно, некоторые люди и начинают пить оттого, что ощущают, что их никто не ценит и не почитает.

Правота моей бабушки подтвердилась. Почтение друг к другу — это первое условие того, что вам удастся вернуть райский климат в свою семью.

Люди, которые почитают друг друга, никогда не повышают голос, даже если это их внутренний голос. Можно ведь ничего не сказать, но внутри просто «кипеть». И даже, не произнеся ни слова, высказать все, что хотите. Могу поспорить, что объект этого «монолога внутри вас» почувствует это.

Лично я не люблю, когда на меня повышают голос. Даже чужим людям я спокойно отвечу и поставлю их на место (и место это, возможно, будет пустое). Но чтобы на меня кричали мои родные, муж… В нашей семье так не принято, это нонсенс. И я говорю вам: никогда не кричите на свою вторую половину!

С моим жизненным опытом я могу судить о том, что происходит, если ты переступаешь эту черту. Чтобы исцелить эту рану, могут понадобиться годы. Это тот случай, когда одна ошибка может нанести такой урон, что не хватит вечности, чтобы исправить ее. Поэтому лучше ее не допускать.

Я не буду говорить за моего мужа, скажу за себя. Я всегда старалась относиться к любимому человеку, к близким людям (и вообще к людям) с пониманием. Полезно ставить себя в положение другого человека, своего супруга (супруги). Если дело серьезно, я одергиваю себя — вместо критики стараюсь просто понять. Мне кажется, что в брачных отношениях, как и в прочих тоже, но в еще большей степени, никогда не надо спешить осуждать другого человека. Поспешные выводы — ваш враг, лучше спешите понять и поддержать партнера.

К концу месяца я поняла, что пока занималась философскими размышлениями на тему любви и искала побольше достоинств в Томми, ни разу не заворчала и не почувствовала недовольства какой-либо ситуацией и его поведением. Впустил собаку на только что вымытый пол? Ерунда. Унес мой ноутбук в дальнюю комнату? Ну и что? Задержался в магазине, потому что встретил приятеля и выпил с ним пива? Ну и ладно… Впрочем, может, они не пили никакого пива, а просто поболтали… В конце концов, все, что нужно было купить в супермаркете, Томми не просто доставил домой, а привез в багажнике своего авто… Ну не садился же он за руль после пива, Томми не авантюрист, наоборот, он бывает правильным просто донельзя!

И тут меня осенило.

Вот в чем была раньше моя главная ошибка: я практически никогда не оставляла вероятности того, что я сама ошибаюсь, оценивая ту или иную ситуацию так и только так. А ведь можно поступить иначе. Если сразу сделать сноску на какую-то долю для вероятности, что я вдруг могу оказаться не права, становится легче воспринимать все по-другому. Может, все так, а может, этак — и начинаешь порхать бабочкой над тем, что могло бы тебя только что категорически не устраивать. И благодаря этой доле вероятности можно застраховать себя от преждевременных ошибок и резких суждений.

Моя бабушка Дорис когда-то говорила со мной о прощении, вернее, о том, что человек должен уметь его просить. «Если ты когда-нибудь совершишь ошибку, дитя мое, всегда проси прощения первой. Всегда!» — говорила она. «Всегда? — я удивилась. — Бабушка, но что значит “всегда”»? А если мы с кем-то поссорились, но не прав он? А я права?» Тогда я была еще подростком. Я еще не знала, насколько пригодится мне в жизни то, что бабушка Дорис сказала мне в ответ.

— Всегда, дитя, — ответила она, — и когда права не ты, и тем более когда ты. — Почему «тем более»?

— Ты очень много спрашиваешь, но еще маленькая, чтобы все понять. Думаю, придет время, и ты сама найдешь ответы на все вопросы…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология стресса
Психология стресса

Одна из самых авторитетных и знаменитых во всем мире книг по психологии и физиологии стресса. Ее автор — специалист с мировым именем, выдающийся биолог и психолог Роберт Сапольски убежден, что человеческая способность готовиться к будущему и беспокоиться о нем — это и благословение, и проклятие. Благословение — в превентивном и подготовительном поведении, а проклятие — в том, что наша склонность беспокоиться о будущем вызывает постоянный стресс.Оказывается, эволюционно люди предрасположены реагировать и избегать угрозы, как это делают зебры. Мы должны расслабляться большую часть дня и бегать как сумасшедшие только при приближении опасности.У зебры время от времени возникает острая стрессовая реакция (физические угрозы). У нас, напротив, хроническая стрессовая реакция (психологические угрозы) редко доходит до таких величин, как у зебры, зато никуда не исчезает.Зебры погибают быстро, попадая в лапы хищников. Люди умирают медленнее: от ишемической болезни сердца, рака и других болезней, возникающих из-за хронических стрессовых реакций. Но когда стресс предсказуем, а вы можете контролировать свою реакцию на него, на развитие болезней он влияет уже не так сильно.Эти и многие другие вопросы, касающиеся стресса и управления им, затронуты в замечательной книге профессора Сапольски, которая адресована специалистам психологического, педагогического, биологического и медицинского профилей, а также преподавателям и студентам соответствующих вузовских факультетов.

Борис Рувимович Мандель , Роберт Сапольски

Биология, биофизика, биохимия / Психология и психотерапия / Учебники и пособия ВУЗов
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела
Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

Книга рассчитана на психотерапевтов, психологов и всех тех, кто хочет приобщиться к психотерапии. Но будет интересна и для тех, кто ищет для себя ответы на то, как функционирует психика, почему у человека появляются психологические проблемы и образуются болезни. Это учебник по современной психотерапии и, особенно, по психосоматической медицине. В первой части я излагаю теорию образования психосоматозов в том виде, в котором это сложилось в моей голове в результате длительного изучения теории и применения этих теорий на практике. На основе этой теории можно разработать действенные схемы психотерапевтического лечения любого психосоматоза. Во второй части книги я даю развернутые схемы своих техник на примере лечения конкретных больных. Это поможет заглянуть на внутреннюю «кухню» моей психотерапии. Администрация сайта ЛитРес не несет ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.

Александр Михайлович Васютин

Психология и психотерапия / Учебная и научная литература / Образование и наука
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука