Смыслы, предлагаемые религией, являются важными и нужными для многих людей. Религия может сделать и делает человека счастливым. Кроме того, религия позволяет расширить границы обычного восприятия, дает человеку возможность приобщиться к новому опыту.
Огромный плюс этого сценария в том, что, выбирая его, человек, начинает активно перестраиваться – ведь он должен соответствовать инструкциям. Инструкции же по большей части составлялись основателями религий – величайшими интеллектуалами своего времени.
Итак, глубокая вера в Бога способна (при четком выполнении инструкций) сделать человека счастливым.
Однако реализовать этот сценарий в чистом виде достаточно сложно из-за сильного влияния социальных наслоений, появляющихся в процессе развития религиозного учения. Проще говоря, проблема состоит в том, что со временем великие учения прошлого искажаются и теряют всю возможную пользу.
Проводя аудит самых разных религий, я столкнулся со столь явными человеческими предрассудками, что остается только диву даваться тому, с каким упорством люди стремятся заполонить этими предрассудками весь мир.
Боги различных религий – это суть слепок человека. Скажем, греческие Боги не создавали мир, поскольку эта работа оскорбляла достоинство греческого аристократа. Они мир завоевали. При взгляде на таких Богов, столь похожих на людей в своей лживости, эмоциональной неустойчивости и озабоченности, у людей раздувалось "эго" – ведь оказывается, Боги такие же, как и они. Зачем меняться и развиваться? Это вполне устраивало социум.
Церковь – отличный социальный проект для манипулирования толпой. Любой человек, который интересовался манипулятивными техниками, видит это невооруженным глазом. Чтобы толпа не бунтовала, нужно:
1. Напугать ее, представив убедительный кнут. Читай – ад – место, где в случае отступлений от правил человеку будет плохо даже после того, как он умрет.
2. Придумать пряник – это, конечно, рай. Вот где человек наконец-то заживет спокойно и счастливо (хотя непонятно, что ему мешает это сделать на земле)!
3. Дать каждому представителю толпы возможность чувствовать себя значимым – каждый конкретный Бог наделяется антропологическими признаки соответствующей этногруппы и выдается за настоящего. Все прочие Боги объявляются ложными.
Церкви – это, прежде всего, социальные учреждения, призванные управлять своей паствой. Для этого они во всю пользуются человеческими слабостями. В основу церковного мифа обычно кладется учение выдающегося человека, которое затем искажается, мифологизируется и ритуализируется.
Помимо смыслов, предлагаемых религиями, существует еще масса смыслов, принадлежащих другому сегменту. Один их них – его долгое время выбирал я сам – социальный успех.
1.4.1 Продукт
В предыдущих разделах я описал выбор достаточно инертных людей, людей, которые не хотят думать и действовать самостоятельно, не хотят брать на себя ответственность за собственную жизнь.
Но ведь не все люди таковы. Есть те, что хотят двигаться, хотят развиваться, хотят управлять собственной жизнью. Я – один из них, и меня не устраивают ни "нормальная жизнь", ни сказочки про Богов.
Специально для таких и был создан когда-то надбазовый сценарий, сценарий, где смыслом жизни является основанное на успешности социальное признание, достижение определенных целей, чаще всего полезных социуму.
В целом этот продукт чрезвычайно интересен. В мире, определяемом рассматриваемым смыслом, можно подобрать для себя самые разные задачи, на любой вкус – от строительства крупных бизнесов до создания музыкальных шедевров. Здесь смыслом жизни являются постановка и решение все более сложных задач. По мере того, как задачи усложняются, смыслом жизни становятся все более и более труднодостижимые цели.
Успешность многолика, она может оборачиваться богатством, славой, пр. Суть одна – стать лучшим и добиться признания.
1.4.2 Продвижение
Успех, слава, деньги – это смыслы не для всех. Их добиваются единицы. Однако пропагандируются они среди многих.
Идея достижения успеха мощно продвигается в нашем мире. Человек, который выиграл в этой жизни – вот идеал сегодняшнего общества.
В основе желания добиться признания лежит чувство собственной важности. И социум вовсю играет на этом чувстве.
При том, что социум заинтересован в продвижении успешности как смысла жизни, он вынужден придерживаться меры в этом продвижении, вынужден заботиться о поддержании определенного баланса. Ведь успешные люди настолько энергичны, что могу разнести всю систему. Это, однако, случается очень не часто – социальные институты всегда готовы уточнить, что именно считается успехом, а что нет.