Глубокие малоосознаваемые привязанности и стремления приводят "практика с темной стороны" к неуправляемым негативным эмоциям. Непроработанные иллюзии не дают ему покоя. Такому человеку кажется, что, получив власть над всем миром, он сможет его поправить в соответствии со своими представлениями об этом мире. Представления и мир должны совпасть.
Недостижимая цель! Модели никогда не станут реальностью, что бы мы ни делали...
Разница в целях (подчинить мир модели или же избавиться от модели) отличает такого практика от исследователя мира, преклоняющегося перед его загадкой и ищущего новые возможности.
Уход от исследования мира к его завоеванию можно встретить на всех путях постижения духовного знании, на всех путях самосовершенствования. Всегда находятся желающие менять, подчинять мир, а не меняться самим. Они используют наработки других для завоевания мира в собственных интересах.
Пара иллюзий, несколько неврозов при негармоничном развитии силы и способностей приводят к возникновению "тирана" типа Дарта Вейдера, который увеличивая собственную силу разрушает и себя и мир.
Темные практики не желают осмыслить и по-настоящему осознать, что невозможно трансформировать свою природу, не перестав привязываться к животно-эгоистическим представлениям о мире. Подлинное изменение начинается с отказа следовать всей массе исходных животных и социальных стереотипов.
Дотошный поиск внутренних мотиваций позволит любому обнаружить озлобленного, яростного, обиженного зверя, в самых сокровенных своих глубинах. Этот зверь хочет проявить себя, хочет власти в стаде, хочет обладания, он зол на весь мир, поскольку никогда не был признан - он подавлялся, он копил ярость, как джинн в запечатанной бутылке.
Именно этот озлобленный и обиженный зверь и есть основа развития практика темной стороны. Он развивает звериные черты, он не желает их пересматривать, и они все дальше уводят его на темную сторону.
Но сказав своему зверю: "Я - это не только ты", можно развиваться дальше.
6.6.3 Ощущения превосходства
Постоянные упражнения рано или поздно приводят на такой уровень восприятия мира, когда другие люди кажутся просто набором комплексов и стереотипов - букашками. Возникает чувство всеподавляющего превосходства над обычными "роботиками". Если вовремя не пресечь эту тенденцию, обязательно возникнет желание показать, что ты намного круче всех, желание создавать социальные ситуации, в которых твое превосходство станет очевидным.
Поэтому особый интерес у части практиков" вызывает тема игры с окружающими, игры иногда эксцентричной и шокирующей.
Приятное возбуждение от чувства превосходства над психикой или разумом "обычного человека" - это то, что греет, это мед и бальзам. Однако это не то, что помогает двигаться вперед.
Да, и такой "просветленец" может очень даже развиваться, но только в росте самодовольства и самообмана. Такой путь захватывает, но никуда не ведет. Человек не в состоянии заметить, что все его контакты с окружающими определены его эгоцентризмом.
Это поистине парадоксальное состояние. Духовная практика, направленная лишь на подтверждение собственного превосходства над окружающими... В конце концов у таких продвинутых практиков возникает желание создать собственную секту.
Если человек может произвести сильное впечатление на не слишком опытных коллег, его властная харизма способствует возникновению круга приближенных, иногда фанатично преданных лидеру и способных осуществить любое его безумство. И вся страсть "просветленца" показать свое преимущество над всеми реализуется уже в рамках этой секты.
На самом деле очень и очень сложно выловить это состояние, пресечь желание искать превосходства над слабыми, а наоборот искать сильных мощных и продвинутых практиков и именно с ними строить общение.
6.6.5 Воины
Войны преследуют людей. Я не знаю периода в жизни человечества, когда одни не убивали бы других.
Для оптимального и эффективного выполнения функции воина человеку необходимо уничтожить в себе многие привязанности. Воин уничтожает в себе все, что мешает выполнению его миссии и в первую очередь - жалость и страх.
Представьте только - человек ничего не боится. Он ощущает свое превосходство над остальными людьми. Ему есть чем гордиться, и он гордится!
Слово "воин", "бесстрашный воин", в культуре имеет четко горделивую окраску.
Ореол "воинской славы" незримо реет и над теми, кто ведет невидимую битву с самим собой, штурмуя собственные крепости, по сути насилуя сам себя.
Слово "битва" тоже несет на себе подобную смысловую нагрузку. И эта нагрузка не несет ничего конструктивного для работы.
Обострившаяся у воина ЧСВ порождает таких монстров, как камикадзе, которые жертвуют жизнью ради Великой Идеи.
Привязанность к модели "Сильная страна" может приводить военных и социальных стратегов к освобождению от чувства жалости к себе и окружающим, что при известной концентрация на Великой Идее позволяет им с легкостью отдавать приказы об уничтожении людей в ядерных бомбардировках.