Ребрендинг смысла жизни(СИ)

Так, страх смерти исчезает и при работе над своими эмоциями, нравственность формируется изнутри, а собственную энергию можно найти и без образа Бога.

Вот минусы такой позиции:

-- восприятия мира как единого целого редко бывает устойчивым

-- достигнув состояния "я = мир", мистик может поверить в этот конструкт, после чего возникает не понимание условности границы между собою и миром, а уничтожение этих границ

-- как только мистик получает доступ к единому сознанию, зачастую у него возникает ощущение, что все уже сделано, и ищущий теряет мотивацию к дальнейшему развитию. Он рискует остаться занудой или истериком, даже перестав отождествлять себя со своей истерией, и даже отождествив себя с Богом. Он может иметь очень сильный мистический опыт единения, но все равно болеть, ссориться с женой или просто быть неудачником.

Дело в том, что Мир или Бог - это не точка и не объем, каким бы большим объем ни был, он вне точки, вне объема, вне измерения. И в этом смысле весь мир присутствует во всех точках пространства, будучи сам по себе внепространственным. Бог присутствует в одной молекуле и наоборот.

Бог может присутствовать во всей своей полноте в любой точке времени только в том случае, если он сам - вне времени. А то, что вне времени - вечно. Вечность - это не очень долгий промежуток времени, а безвременность, мгновение, в котором времени нет. И так как весь Бог присутствует во всей своей полноте во всех точках пространства, то он полностью присутствует здесь и сейчас, а также везде и всегда...

Отсюда легко увидеть, что нельзя достичь Бога, поскольку он, вообще говоря, везде. Добиться единения с Богом, это значит двигаться из точки, где нет Бога, в точку, где он есть. Но это абсурд!

Бытие Бога присутствует всегда и везде. Бога невозможно достичь, потому что невозможно быть вне Бога. Не имеет значения, что мы делаем или не делаем, пытаемся делать или не пытаемся делать, - мы никогда не сможем достичь его. Мы не можем слиться с Богом, потому что мы уже целиком в нем и никаким образом не можем быть не с ним. Мы едины с Богом изначально, потому что нет ничего кроме Бога!

В целом модель "Все едино, Я есть Бог" является полезной конструктивной и интересной. Но это только модель. И мир отнюдь не обязан быть таким, каким мы его описываем. Мир может быть единым или разделенным, может быть одновременно и тем и другим, а может не являться ни тем, ни другим.

Таким образом, решив для себя задачу слияния с Богом, так и не начиная ее, я перейду к гораздо более сложной задаче - оптимальному существованию себя как индивидуального сознания, единого с Богом, но отделенного от остального мира одновременно.

Как же мне действовать дальше?

7. Часть седьмая. Никаких границ

Моя игра "просветление" началась с момента пресыщения текущими задачами. Жизнь до этого периода, в том числе карьеру, семью и т. д. смело можно сравнить с духовным младенчеством. Затем последовал переход в духовные ясли - поиск смысла жизни. В детском саду задача переформулировалась в поиск просветления и далее началась активная работа над уничтожением привязанностей - это можно сравнить с переходом в духовную школу. В младших классах идут робкие попытки бороться с очевидными страхами и моделями, сочетающиеся с постоянным возвратом и с постоянной оглядкой на старую привычную жизнь.

Таких оглядок со временем становилось все меньше и меньше. В старших классах школы происходит настоящий рациональный прорыв, приводящий к устойчивому мониторингу и анализу ситуации, отметание всего лишнего, управление своими эмоциональными состояниями. Работа над уничтожением привязанностей приобретает системность и четкость. Разнообразные туннели реальности тщательно изучаются и прорабатываются. Просветление и духовный рост становится уже не только хобби на выходные, а становятся способом жить.

Со временем происходит перелом и требуется уже все меньше оглядок назад и оправдывающих рациональных построений для своих действий. Но все же очень долго разум цепляется за "рациональность или правильность действий", сводя всю свою жизнь, как обусловленную достижением тех или иных целей. Еще очень долго кажется, что есть какие-то духовные неудачи или духовные поражения и это приводит к самобичеванию. Однако со временем это проходит.

Но вот достигается миг глубокого инсайта - полное осознание условности всех моделей, в том числе и самой модели "Я". И это провоцирует выход на новый этап, выход на новые состояния.

Это похоже на чудо. В мире, где все живут по тем или иным правилам случайно возникает совершенно не приметная возможность идти к жизни, необусловленной никакими правилами. Заглядывая сначала одним глазком ненадолго, а затем уже раскрыв глаза ты находишь совершенно новый мир, мир который поражает своим богатством и вариативностью, мир который снова и снова раскрывается с новых сторон.