Читаем Ребрендинг смысла жизни(СИ) полностью

Прорыв к новым состояниям и способностям требует отказа от еще одной привязанности. Дело в том, что новые разворачивающиеся структуры сознания не всегда будут "рациональными", в привычном смысле снова. Мир и свою собственную жизнь невозможно загнать в тесные для него рамки рациональных цепей. Необходимо понимать, что сама "рациональность" - это только часть спектра сознания и что возможны принципиально другие состояния, принципиально другие, иногда фантастические возможности. Привязанность к рациональному мышлению просто закрывает к ним доступ.

Поэтому теперь я скажу очень важную вещь, которая, как может показаться, противоречит многому написанному в предыдущих главах: отбросьте рационализм, вернее то, что вы раньше называли рационализмом. Если вы вырваться из плена своих старых иллюзий, он вам больше не понадобится в том виде, в котором он был раньше.

В прошлых главах я был предельно рационален и скептичен. Я анализировал и искал ошибки. Я был непреклонен ко всему рациональному. Но дальше начинается жизнь... Разум выполнил основную часть задач и отсек лишнее. То что осталось уже требует выхода за пределы обычных рациональных размышлений. Я контактирую с реальностью, где ничего рационального нет. Где бушуют иррациональные стихии, где я сам становлюсь еще одной такой дикой иррациональной стихией.

Разум отходит на второй план и начинает выполнять вспомогательную, хотя от этого и отнюдь не менее важную функцию. Как инструмент он помогает общему развитию и защищает от неадекватных действий. Разум принимает стратегические решения, четко проводит анализ достигнутого и перераспределяет ресурсы для оптимального развития. Он структурирует и создает целостную картину.

На передний край вышло развитие физического тела и раскрытие новых областей сознания. Я посвящаю сегодня большую часть своего времени телесным и духовным практикам, а также очищению себя от напряжения, вызванного прошлой жизнью.


Тело

Сегодня я соединился с собственным телом. Я дружу с ним. Мы партнеры, выполняющие общую задачу. Я мыслечувствуядействую, если так можно выразить это ощущение. Я един со своим телом - проявляется моя спонтанная воля, как целого существа. Я перестал насиловать свое тело - ведь это же и есть я, Здоровое, сильное, крепкое, ловкое, гибкое тело - это фундамент на котором строится познание мира и развитие сознания.

Сегодняшний подход к телу существенно отличается от того, как я развивал его раньше. Прежде всего, я изменил основные мотивы - тело больше не инструмент для спортивных достижений или то, что я ношу как одежду. Тело может быть готово к любым жизненным ситуациям. Оно не должно быть специализировано для конкретного вида спорта. Разные физические практики, каждое новое занятие раскрывает новые области, новые зоны, поэтому я, не пытаясь стать чемпионом в конкретном виде спорта (я же не спортсмен работающий на публику), а развиваю себя целиком.

Кроме того, развитие тела - это огромный полигон для борьбы с привязанностями. Дело в том, что даже если кажется, что страх или жалость к себе уже изгнаны из психики, то занятия физическими практиками быстро выводят скрытые эмоциональные привязанности. Например, если не дышать больше трех минут - жалость к себе настолько рельефно проявляет себя, что более простые ее проявления в сложных социальных ситуациях уже кажутся просто смешными.

Сальто назад, хождение с закрытыми глазами по жердочке и спарринги тут же вскрывают огромного количество страхов. Спорт помогает выявить зажатость мышц, и неумение расслабится, отсутствие устойчивости и гибкости и т. д.

Кроме того, разные физические практики позволяют входить в разные состояния, исследовать собственные возможности. Бокс учит быть агрессивным, скалолазание цепким, хатха-йога гибким, акробатика ловким, танцы грациозным, айкидо текучим, футбол взрывным, боулинг и стрельба из лука точным, бег и плаванье выносливым, контактная импровизация - легко подстраивающимся под других людей. Паркур учит меня относится ко всем жизненным проблемам, как к сложным, но преодолеваемым препятствиям, а не как к границам, где мне не пройти.

Развивая все эти качества при телесных практиках, я учусь быть и в остальной жизни таким же разносторонним.

В идеале тело обычно должно быть одновременно полностью расслаблено, внимательно и готово к развертыванию любого состояния. Эта расслабленность и внимательность похожи на состояние кошки, которая лежит и греется на солнышке, полностью расслабившись, но одновременно готова в любую секунду взмыть в воздух в случае необходимости.

Мое тело умеет быстро развертывать состояние любой практики, то состояние, которое наиболее адекватно в текущей ситуации.

Я хочу уметь грациозно скользить по земле, взбираться на горы и деревья, плавать, танцевать, бегать и прыгать и т. д.

Вот почему я занимаюсь не одним не двумя, а несколькими десятками видами телесных практик.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Осмысление моды. Обзор ключевых теорий
Осмысление моды. Обзор ключевых теорий

Задача по осмыслению моды как социального, культурного, экономического или политического феномена лежит в междисциплинарном поле. Для ее решения исследователям приходится использовать самый широкий методологический арсенал и обращаться к разным областям гуманитарного знания. Сборник «Осмысление моды. Обзор ключевых теорий» состоит из статей, в которых под углом зрения этой новой дисциплины анализируются классические работы К. Маркса и З. Фрейда, постмодернистские теории Ж. Бодрийяра, Ж. Дерриды и Ж. Делеза, акторно-сетевая теория Б. Латура и теория политического тела в текстах М. Фуко и Д. Батлер. Каждая из глав, расположенных в хронологическом порядке по году рождения мыслителя, посвящена одной из этих концепций: читатель найдет в них краткое изложение ключевых идей героя, анализ их потенциала и методологических ограничений, а также разбор конкретных кейсов, иллюстрирующих продуктивность того или иного подхода для изучения моды. Среди авторов сборника – Питер Макнил, Эфрат Цеелон, Джоан Энтуисл, Франческа Граната и другие влиятельные исследователи моды.

Коллектив авторов

Философия / Учебная и научная литература / Образование и наука