Читаем Речь против языка полностью

Когда пророк Мухаммед со своими сторонниками захватил Мекку (630 г.), он выкинул оттуда всех идолов, но благожелательно дотронулся своей тростью до черного камня. Камень стал святыней для всех мусульман. До этого он был родовой святыней племени курейш[428]. По преданию, Аллах послал Адаму белый камень, но постепенно он почернел, пропитавшись человеческими грехами. По другим сведениям, камень был послан пророку Ною, но, когда пророк Авраам (Ибрахим) (примеч. dcxxviii) искал камни для строительства Каабы, он принес его и установил на нынешнем месте. Прогулка вокруг Каабы стала частью поклонения Аллаху во время хаджа (примеч. dcxxix).

Поселения на правом берегу Днепра считаются городскими с VI–VII вв. Первоначальное название Киева было Куйава, греч. Kioaba, арабск. Kuyaba, нем. Cuiewa, что дает основание утверждать: имя Киев = имени Кааба (примеч. dcxxx). Этот вывод сильно меняет взгляд на прошлое славян и распространение ислама, а также ставит вопрос о переводе имени Аллах на словенский (великоросский) язык. Для этого необходимо прояснить явление троллинга, хорошо известное пользователям Сети (Internet).

Явление троллинга представляется чем-то необычно новым, как и Сеть, в языковой и речевой жизни общества. Между тем, не отрицая новые черты, которые есть в этом явлении, можно утверждать, что в основе ТРЛ лежат старые, давно описанные речевые явления. До сих пор считается, что происходящий из сленга[429] участников виртуальных[430] сообществ термин «троллинг» не имеет прямого отношения к сфере[431] военного дискурса. ТРЛ именуют «игрой в подделку личности, но без согласия большинства игроков, не сознающих участия в этой игре» (примеч. dcxxxi). Обман и втягивание противника в полемические ловушки – обычное дело в споре, равно как уловки на потеху публике и для обмана противника – это обычные приемы в поединке и на войне.

Проводилась параллель между троллингом и неким энергетическим[432] вампиризмом[433] (примеч. dcxxxii). Это определение тоже оправдано: философы, борцы и спорщики устают друг от друга во время полемики. Есть мнение, связывающее феномен троллинга с анонимностью[434] и абсолютной[435] его невозможностью в условиях, отличных от анонимности при осуществлении сетевой коммуникации (примеч. dcxxxiii). Статистика[436] это мнение не подтверждает (примеч. dcxxxiv): чем ярче тролль, тем известнее применяемое им имя. В троллинге, как и в пропаганде[437], действует правило, приписываемое П.Й. Геббельсу: «Ложь (из греч. λόγος, повторенная тысячу раз, становится правдой» (примеч. dcxxxv). Действенно это правило и ныне (примеч. dcxxxvi).

Лингвисты[438] обратили внимание на ТРЛ совсем недавно. Английское слово trolling значит ловлю рыбы на блесну, рыбалку. Ученые видят за этим словом отвлеченное понятие, в наиболее общем виде оно представляется как размещение на виртуальных коммуникативных[439] ресурсах[440] информации[441], порождающей конфликтную[442] (полемическую) атмосферу[443] интернета[444]-взаимодействия (примеч. dcxxxvii).

Наиболее современным в лингвистике (примеч. dcxxxviii) понятием, наложимым на явление троллинга, является общая речевая стратегия[445] дискредитации[446], которая реализуется в частных стратегиях когнитивного[447], семантического[448] и риторического типа. Когнитивная стратегия есть способ обработки информации в памяти, а точнее план[449], цель которого – помочь адресату в процедуре[450] обработки информации, то есть приватизации[451] нового знания. Семантическая стратегия – это способ индуцирования[452]желательной семантики, который осуществляется через использование различных языковых ресурсов. Риторический[453] аспект[454]речевых действий предусматривает максимальную приемлемость стратегических целей говорящего, он связан с приемами убеждения, привлечения внимания (повторы, преуменьшения, преувеличения, метафоры и др.). Стратегия дискредитации реализуется через частные стратегии обвинения, оскорбления, насмешки и т. д. (примеч. dcxxxix).

В лингвистике понятие речевой стратегии дискредитации появилось в 1997 г. (примеч. dcxl). Античная полемика и понятие речевой стратегии дискредитации описывают одно явление – ТРЛ (примеч. dcxli).

Дольше всех изучают ТРЛ филологи-классики (знатоки латинского и древнегреческого языков). Если не считать античных сочинений по риторике[455], первым новоевропейским исследованием, затрагивающим подобную полемическую тематику, стала вышедшая в Венеции в 1575 г. книга Иеронима Меркуриала «De arte gymnastica» («О гимнастическом искусстве») (примеч. dcxlii). Это сочинение представляет собой своеобразный компендий[456] знаний об античной полемике. Налицо соревновательность троллинга, его агонизм[457], который отмечен уже в Античности (примеч. dcxliii). Соревновательность мы видим и в античной полемике, которая распространилась по всему миру и стала основой для появления феномена[458] науки.

Перейти на страницу:

Все книги серии Исследования культуры

Культурные ценности
Культурные ценности

Культурные ценности представляют собой особый объект правового регулирования в силу своей двойственной природы: с одной стороны – это уникальные и незаменимые произведения искусства, с другой – это привлекательный объект инвестирования. Двойственная природа культурных ценностей порождает ряд теоретических и практических вопросов, рассмотренных и проанализированных в настоящей монографии: вопрос правового регулирования и нормативного закрепления культурных ценностей в системе права; проблема соотношения публичных и частных интересов участников международного оборота культурных ценностей; проблемы формирования и заключения типовых контрактов в отношении культурных ценностей; вопрос выбора оптимального способа разрешения споров в сфере международного оборота культурных ценностей.Рекомендуется практикующим юристам, студентам юридических факультетов, бизнесменам, а также частным инвесторам, интересующимся особенностями инвестирования на арт-рынке.

Василиса Олеговна Нешатаева

Юриспруденция
Коллективная чувственность
Коллективная чувственность

Эта книга посвящена антропологическому анализу феномена русского левого авангарда, представленного прежде всего произведениями конструктивистов, производственников и фактографов, сосредоточившихся в 1920-х годах вокруг журналов «ЛЕФ» и «Новый ЛЕФ» и таких институтов, как ИНХУК, ВХУТЕМАС и ГАХН. Левый авангард понимается нами как саморефлектирующая социально-антропологическая практика, нимало не теряющая в своих художественных достоинствах из-за сознательного обращения своих протагонистов к решению политических и бытовых проблем народа, получившего в начале прошлого века возможность социального освобождения. Мы обращаемся с соответствующими интердисциплинарными инструментами анализа к таким разным фигурам, как Андрей Белый и Андрей Платонов, Николай Евреинов и Дзига Вертов, Густав Шпет, Борис Арватов и др. Объединяет столь различных авторов открытие в их произведениях особого слоя чувственности и альтернативной буржуазно-индивидуалистической структуры бессознательного, которые описываются нами провокативным понятием «коллективная чувственность». Коллективность означает здесь не внешнюю социальную организацию, а имманентный строй образов соответствующих художественных произведений-вещей, позволяющий им одновременно выступать полезными и целесообразными, удобными и эстетически безупречными.Книга адресована широкому кругу гуманитариев – специалистам по философии литературы и искусства, компаративистам, художникам.

Игорь Михайлович Чубаров

Культурология
Постыдное удовольствие
Постыдное удовольствие

До недавнего времени считалось, что интеллектуалы не любят, не могут или не должны любить массовую культуру. Те же, кто ее почему-то любят, считают это постыдным удовольствием. Однако последние 20 лет интеллектуалы на Западе стали осмыслять популярную культуру, обнаруживая в ней философскую глубину или же скрытую или явную пропаганду. Отмечая, что удовольствие от потребления массовой культуры и главным образом ее основной формы – кинематографа – не является постыдным, автор, совмещая киноведение с философским и социально-политическим анализом, показывает, как политическая философия может сегодня работать с массовой культурой. Где это возможно, опираясь на методологию философов – марксистов Славоя Жижека и Фредрика Джеймисона, автор политико-философски прочитывает современный американский кинематограф и некоторые мультсериалы. На конкретных примерах автор выясняет, как работают идеологии в большом голливудском кино: радикализм, консерватизм, патриотизм, либерализм и феминизм. Также в книге на примерах американского кинематографа прослеживается переход от эпохи модерна к постмодерну и отмечается, каким образом в эру постмодерна некоторые низкие жанры и феномены, не будучи массовыми в 1970-х, вдруг стали мейнстримными.Книга будет интересна молодым философам, политологам, культурологам, киноведам и всем тем, кому важно не только смотреть массовое кино, но и размышлять о нем. Текст окажется полезным главным образом для тех, кто со стыдом или без него наслаждается массовой культурой. Прочтение этой книги поможет найти интеллектуальные оправдания вашим постыдным удовольствиям.

Александр Владимирович Павлов , Александр В. Павлов

Кино / Культурология / Образование и наука
Спор о Платоне
Спор о Платоне

Интеллектуальное сообщество, сложившееся вокруг немецкого поэта Штефана Георге (1868–1933), сыграло весьма важную роль в истории идей рубежа веков и первой трети XX столетия. Воздействие «Круга Георге» простирается далеко за пределы собственно поэтики или литературы и затрагивает историю, педагогику, философию, экономику. Своебразное георгеанское толкование политики влилось в жизнестроительный проект целого поколения накануне нацистской катастрофы. Одной из ключевых моделей Круга была платоновская Академия, а сам Георге трактовался как «Платон сегодня». Платону георгеанцы посвятили целый ряд книг, статей, переводов, призванных конкурировать с университетским платоноведением. Как оно реагировало на эту странную столь неакадемическую академию? Монография М. Маяцкого, опирающаяся на опубликованные и архивные материалы, посвящена этому аспекту деятельности Круга Георге и анализу его влияния на науку о Платоне.Автор книги – М.А. Маяцкий, PhD, профессор отделения культурологии факультета философии НИУ ВШЭ.

Михаил Александрович Маяцкий

Философия

Похожие книги

Нарратология
Нарратология

Книга призвана ознакомить русских читателей с выдающимися теоретическими позициями современной нарратологии (теории повествования) и предложить решение некоторых спорных вопросов. Исторические обзоры ключевых понятий служат в первую очередь описанию соответствующих явлений в структуре нарративов. Исходя из признаков художественных повествовательных произведений (нарративность, фикциональность, эстетичность) автор сосредоточивается на основных вопросах «перспективологии» (коммуникативная структура нарратива, повествовательные инстанции, точка зрения, соотношение текста нарратора и текста персонажа) и сюжетологии (нарративные трансформации, роль вневременных связей в нарративном тексте). Во втором издании более подробно разработаны аспекты нарративности, события и событийности. Настоящая книга представляет собой систематическое введение в основные проблемы нарратологии.

Вольф Шмид

Языкознание, иностранные языки / Языкознание / Образование и наука