Речи, изменившие мир. От Сократа до Джобса. 55 важнейших выступлений в истории

Они вразумятся, что, получая для себя более твердое основание собственности и большую свободу располагать своим хозяйством, они становятся обязанными пред обществом и пред самими собою благотворность нового закона дополнить верным, благонамеренным и прилежным употреблением в дело дарованных им прав. Самый благотворный закон не может людей сделать благополучными, если они не потрудятся сами устроить свое благополучие под покровительством закона. Довольство приобретается и увеличивается не иначе как неослабным трудом, благоразумным употреблением сил и средств, строгою бережливостию и вообще честною в страхе Божием жизнию.

Исполнители приготовительных действий к новому устройству крестьянского быта и самого введения в сие устройство употребят бдительное попечение, чтобы сие совершалось правильным, спокойным движением, с наблюдением удобности времени, дабы внимание земледельцев не было отвлечено от их необходимых земледельческих занятий. Пусть они тщательно возделывают землю и собирают плоды ее, чтобы потом из хорошо наполненной житницы взять семена для посева на земле постоянного пользования или на земле, приобретенной в собственность.

Осени себя крестным знамением, православный народ, и призови с нами Божие благословение на твой свободный труд, залог твоего домашнего благополучия и блага общественного.

Дан в СанктПетербурге, в девятнадцатый день февраля, в лето от рождества Христова тысяча восемьсот шестьдесят первое, царствования же нашего в седьмое.

Михаил Бакунин «Обожание царя есть результат недоразумения»

Берн (Швейцария), сентябрь 1868 года

Михаил Александрович Бакунин (1814–1876), российский революционер и мыслитель. Написал множество трудов, обосновывающих идеологию анархизма и социализма, выступал идейным противником Карла Маркса. Самый значительный труд – «Государственность и анархия», в нем Бакунин рассматривал два противоборствующих в современном мире течения: государственное и социал-революционное. Считал, что немецкая нация способна создать государство, которое подавит остальные нации, и призывал славянские народы противостоять этому.

«Все государства дурны в том смысле, что они по природе своей, то есть по условиям цели своего существования, составляют диаметральную противоположность человеческой справедливости, свободе и нравственности. И в этом отношении, что бы ни говорили, нет большой разницы между дикой всероссийской империей и самым цивилизованным государством Европы. И знаете ли вы, в чем заключается это различие? Царская империя делает цинически то, что другие совершают под покровом лицемерия, и она составляет по своему открытому, деспотическому и презрительному отношению к человечеству тайный идеал, к которому стремятся и которым восторгаются все государственные люди Европы»

Мы патриоты народа, а не государства