Реформа джапы

Девахути являет нам процесс постижения природы трансцендентных вещей. Это достигается не с помощью вызова, но в смирении. Весь процесс бхакти - это процесс смирения. Это подтверждается и наставлением Чаитанйи Махапрабху. Трнад апи сунйчена тарор апи сахишнуна/аманина манадена киртанийах сада харих. Тому, кто хочет продвинуться в воспевании Харе Кришна, Чаитанйа Махапрабху советует стать смиреннее травы и терпеливее дерева. Он не должен гордиться своим интеллектом, но по отношению к другим должен оказывать всю почтительность. Так можно научиться повторять Харе Кришна без оскорблений.

- Наставления Господа Капилы

Гордец тоже может открывать рот и повторять Харе Кришна, но он не сможет ощутить истинный вкус служения святому имени до тех пор, пока не станет очень смиренным. «Я самый падший. И как живое существо, не являюсь независимым. Я просто завишу от Твоей милости, поэтому прошу Тебя, пожалуйста, сделай меня внимательным, иначе я могу не устоять».

Почему в одни дни приходится бороться за концентрацию, в то время как в другие она дается легко. Определенно, в этом проявляется неустойчивость. Когда вы сделаетесь стойкими, все будет получаться хорошо каждый день. Вы сможете продвигаться в джапе, если будете всегда с нетерпением ожидать ее, получать удовольствие от воспевания и повторять в устойчивом состоянии духа. Следующее измерение наступает, когда вы начинаете ощущать меньше материальных желаний. Это гораздо более важный показатель, чем то блаженство, что вы получаете, перебирая четки.

Если духовный учитель просит вас повторять Харе Кришна, а, в особенности это происходит в момент инициации, то это - не то приказание, что мы можем получить от кого-то другого в сознании Кришны. И его указание повторять Харе Кришна, если вы принимаете это, создает самую тесную личную связь между вами и вашим духовным учителем, вами и Кришной в цепи ученической преемственности. Так что это - истинное единство вашей дружбы и вашей зависимости от его наставлений.

Вы можете сказать, что воспевание - всего лишь леность интеллекта, - мы просто повторяем. Но оно чрезвычайно важно. Поэтому, если вы знаете, что это важно, вам необходимо контролировать ум. Мир не перестанет существовать за эти два часа, пока вы воспеваете свои круги. Не прерывайте их. Но иногда вам, конечно, приходится прерывать их, и в действительности это не хорошо. Вы должны стремиться жить умиротворенно. Устройте вашу жизнь так, чтобы можно было избежать таких перерывов, которые могут превратиться в привычку. Бывают крайне критические положения, но недопустимо, чтобы по окончании одного кризиса наступал очередной следующий. Попытайтесь устроить вашу жизнь так, чтобы повторять джапу сосредоточенно.

Если вы повторяете с большим вниманием, то сможете почувствовать связь с духовным учителем. Во время воспевания вы должны думать: «Духовный учитель велел мне повторять Харе Кришна, и это единственное, что разовьет во мне чистую любовь к Богу. Я совершенно уверен в правоте слов духовного учителя. Поэтому, я должен повторять так, как он наставлял меня». Так произнося имена Кришны, вы будете думать о духовном учителе и о Верховном Господе.

Мои ученики спрашивают меня, как усовершенствовать свои личные взаимоотношения с духовным учителем. Я отвечаю им, что если вы повторяете Харе Кришна с большой верой в указания, которые я вам дал, между нами установятся очень близкие и абсолютно трансцендентные отношения. Так что это также служит доказательством существующей между нами связи и служит улучшению воспевания и доносит до слуха Кришны наши молитвы. Пожалуйста, продолжайте повторять и усиливайте это, и поэтому повторение и слушание выведут нечистоты из вашего сердца, и в конце жизни вы будете готовы вернуться к Богу.

Хорошо, что вы молитесь Кришне, чтобы очиститься, воспевая. Вы должны молить Его, чтобы Он помог вам лучше слушать. Само святое имя будет очищать вас. Вам не нужно молить об особом очищении, просто молитесь, чтобы вам была дана способность лучше слышать.

У вас должно быть резервное время после полудня или в любое другое время, когда вы сможете повторять, чтобы подвести баланс своим ежедневным кругам. Важные моменты - регулярность, а также выбор удачного места и времени для повторения. С другой стороны, все определяет ваша решимость.

Если кто-то занят в служении Божествам и не может повторять в утренние часы, ничего страшного. Согласно шастрам утренние часы - лучшее время, а ими как раз и приходится жертвовать. Однако не нужно жертвовать хорошим качеством своих кругов. Оставьте себе свободное время после полудня, и тогда в особых случаях можно будет с успехом воспевать в это время. Я сам когда-то работал в ранние часы и повторял после полудня. И действительно, послеполуденное повторение мантры обычно было неплохим, потому что я отвел для этого специальное время - но не пытаясь наверстывать круги то здесь, то там.