В Скандинавии главной задачей человека было покорение холода, в Голландии — моря, в Германии — лесов, в Австрии — гор; от этих побед зависела судьба сельского хозяйства, основы жизни. К 1300 году чередование культур стало повсеместным в Европе, умножая урожайность земли. Но с 1347 по 1381 год половина населения Центральной Европы была уничтожена Черной смертью, и смертность людей задержала плодородие земли. За один год Страсбург потерял 14 000 душ, Краков — 20 000, Бреслау — 30 000.1 В течение столетия рудники Гарца оставались без шахтеров.2 С простым животным терпением люди возобновили древний труд, копая и переворачивая землю. Швеция и Германия усилили добычу железа и меди; уголь добывали в Ахене и Дортмунде, олово — в Саксонии, свинец — в Гарце, серебро — в Швеции и Тироле, золото — в Каринтии и Трансильвании.
Поток металлов питал растущую промышленность, которая питала распространяющуюся торговлю. Германия, лидер в горнодобывающей промышленности, естественно, лидировала и в металлургии. Доменная печь появилась здесь в XIV веке; вместе с гидравлическим молотом и прокатным станом она изменила обработку металлов. Нюрнберг стал столицей железоделательных заводов, славился своими пушками и колоколами. Промышленность и торговля Нюрнберга, Аугсбурга, Майнца, Шпейера и Кельна сделали их почти независимыми городами-государствами. Рейн, Майн, Лех и Дунай обеспечили южногерманским городам первое место в сухопутном сообщении с Италией и Востоком. Вдоль этих путей выросли крупные торговые и финансовые фирмы с далеко разбросанными отделениями и агентствами, которые в XV веке превзошли по масштабам и мощи Ганзейский союз. В XIV веке Ганзейский союз был еще силен, доминируя в торговле на Северном и Балтийском морях; но в 1397 году скандинавские страны объединились, чтобы нарушить эту монополию, и вскоре после этого англичане и голландцы начали перевозить свои собственные товары. Даже сельдь сговорилась против Ганзы; около 1417 года они решили нереститься в Северном море, а не в Балтийском; Любек, опора Лиги, потерял торговлю сельдью и пришел в упадок; Амстердам выиграл ее и процветал.
Под этой развивающейся экономикой кипела классовая война — между городом и деревней, лордами и крепостными, дворянами и предпринимателями, купеческими и ремесленными гильдиями, капиталистами и пролетариями, духовенством и мирянами, церковью и государством. В Швеции, Норвегии и Швейцарии крепостное право то уходило, то исчезало, но в других странах Средней Европы оно обретало новую жизнь. В Дании, Пруссии, Силезии, Померании и Бранденбурге, где крестьяне заслужили свободу, расчищая пустыни, крепостное право было восстановлено в XV веке военной аристократией; о суровости этих юнкеров мы можем судить по пословице бранденбургских крестьян, которые желали долгой жизни лошадям господина, чтобы он не вздумал ездить на своих крепостных.3 В балтийских землях бароны и тевтонские рыцари, поначалу довольствовавшиеся закабалением покоренных славянских жителей, в условиях нехватки рабочей силы, последовавшей за Черной смертью и польской войной 1409 года, были вынуждены брать в рабство всех «бездельников, бродящих по дорогам и городам»;4 С соседними государствами заключались договоры о выдаче беглых крепостных.
Торговая буржуазия, которой императоры благоволили в качестве противовеса баронам, управляла муниципалитетами настолько определенно, что во многих случаях ратуша и купеческая гильдия были единым целым. Ремесленные гильдии были подчинены, подчинялись муниципальному регулированию заработной платы и не имели права объединяться;5 Здесь, как в Англии и Франции, гордые ремесленники превратились в беззащитных пролетариев. Время от времени рабочие пытались бунтовать. В 1348 году ремесленники Нюрнберга захватили муниципальный совет и в течение года правили городом, но солдаты императора вернули власть купцам-патрициям.6 В Пруссии ордонанс 1358 года приговорил любого забастовщика к отрезанию уха.7 Крестьянские восстания вспыхивали в Дании (1340, 1441), Саксонии, Силезии, Бранденбурге и Рейнской области (1432), в Норвегии и Швеции (1434); но они были слишком слабо организованы, чтобы достичь большего, чем мимолетное катарсическое насилие. Революционные идеи распространялись по городам и деревням. В 1438 году анонимный радикал написал памфлет, в котором излагал воображаемую «Реформацию кайзера Сигизмунда» на социалистических принципах.8 Постепенно готовилась сцена для Крестьянской войны 1525 года.
II. ОРГАНИЗАЦИЯ ПОРЯДКА