Река Твоей Души

Одной его фразы: «Живущая в Сартичала старуха Кикнадзе, ста десяти лет от роду, с искренней горечью приговаривала: Несчастней меня нету человека на свете, уже шестьдесят лет я старуха…» – хватит для того, чтобы сказать, какой он мастер (для автора этой миниатюры, во всяком случае), не ниже, чем Рюноскэ Акутагава или же Иван Алексеевич Бунин (которых, кстати, Реваз Константинович очень любил и уважал!). А если кому-то интересно какой Реваз Константинович писатель, вот ссылка: http://magazines.russ.ru/druzhba/2002/2/inan.html

Река Твоей Души

Ларе Галль посвящается

У вод леманских я сидел и плакал.

Т. С. Элиот, "Бесплодная земля".

Если ты, усталий и безнадежной от этой жизни, долго побываешь на берегу реки, то увидишь, как принесут волны твой труп. И где ты будешь тогда, опять по берегу реки сидет или река твоей души унесет тебя медлено-медленно?

Как мы с Финниганом о цивилизации говорили

Эй, ты, чувак, слушай я о чем:

«КАЗНЬ СОКРАТА – весной 399 года до Рождения Христа…"

Вот, что тут пишут:

«Прямота суждений СОКРАТА и обличение им своих современников создали ему много врагов, которые обвинили его в развращении юношества и в отрицании государственной религии».

А текст обвинительного приговора сообщает Ксенофонт в «Воспоминаниях о Сократе»:

«Сократ виновен в том, что не признает богов, признаваемых государством, а вводит другие, новые божества; виновен также в том, что развращает молодежь».

Приговоренный к смерти Сократ отказался от предлагавшегося ему друзьями бегства.

Да, чувак, он мог убегать из тюрьмы, из родного города, но он остался, чтобы пойти на смерть!

По приговору суда Сократ мужественно и спокойно выпил чашу с ядом цикута и скончался через несколько минут в полном сознании.

С этим поступком Сократ доказал, что он не только великий мыслитель, а еще и гражданин своего города. А может, "гражданин" неточно, а цивильный человек.

Я говорю о долге талантливого Сократа, как гражданина Афина! У него был ответственность перед своего города, перед обществом и народом, поэтому никак не мог бы убегать из тюрьмы. Со своим талантом Сократ был культурным, а с этим поступком он доказал, что он еще и Цивильный.

После Сократа, к сожалению, все мы забили быть цивильными. А вот, не забыли быть такими Европейцы! Вот почему обогнали всех нас на несколько веков.

Мы живем пока еще в культуре, а они уже давно в цивилизации.

Культурный человек или культурная нация, пока не означает цивильность ни того, ни другого. Культура – это возделывание, а цивильность – ответственность перед народом, и, конечно, перед историей.

А когда у тебя, дорогой мой Финниган, в душе есть еще и цивильность, а не только культура, ты, понимая, что цивилизованные страны более гуманны, чувствуешь себе эмигрантом своей же стране, в городе…

А если ты, чувак, ничего не понял, что я говорил, тогда я извиняюсь и удаляюсь…

Куда я пошел? Я слишком эмоционально тут говорю? И даже как дальтоник, только по черно-белому?

Да, не убегаю же я, и не люблю убегать. Могу вниз спустится, в пропасть, могу вверх взбираться, на вершину, мне неинтересно двигаться прочь по горизонтали.

А ты разве не понимаешь, что когда я вспоминаю казнь Сократа, когда рассуждаю о цивильности и о культурности, это не только эмоциональная выскочка, а это означает, что «в людях я разочаровался почти каждый раз, а в природе – никогда». – вот как говорил кто-то из древних, а может и не говорил… И я вспомнил из ниоткуда… А скорее всего сказал кто-то, но я не помню…

Ладно, Финниган, лаять ты еще успеешь, пошли подниматься на гору…

Но ты пока послушай, что такая цивилизация (civilization) по толковому словарю Владимира Даля:

"ЦИВИЛИЗАЦИЯ ж. общежитие, гражданственность, сознание прав и обязанностей человека и гражданина. Цивилизовать народ, обратить из дикого, грубого быта в гражданственный".

Пришла почтальонша…

1. Эх ты, недотепа!

Дождь моросит…

Пришла почтальонша, Варвара Давидовна, и принесла она бандероль от Почты России, склеенный скочом – воевали с этой бандероли, видно, открывали ее несколько раз – слава Богу, что там была книга, – так и оставили…

Ну, открыл я тоже и достал оттуда книжечку Сергея Алхутова «Царь и пёс».

– Что за Царь, и что за пёс, что их не украли? – спросила Варвара Давидовна, после жалоб на дождливую погоду.

– Царь – это Александр Македонский, а Пёс – Диоген…

– Синопский?

– Синопский, да…