При всём вышесказанном, следует отметить, что мужское ориентирование на мазохизм и унижение как образ самофиксации проявляется гораздо чаще, чем женское, так как социальное взаимодействие в сфере самцов человеческого вида – понимая эту сферу как поле взаимодействия смеси человечности и зверя – предельно ориентировано на звериную составляющую этой смеси, тогда как ориентация на чистую человечность достаточно хрупка и зависима от множества психических нюансов и социальных психологических установок носителя этой ориентировки, так как ему постоянно приходится защищать свою аниму – а безусловная человечность это, несомненно, женственность – от звериных нападок социальных установок условной человечности, то есть понятийного устава и традиционного поведения, где безусловная духовность почти всегда трактуется как некая слабость и никогда личность, идентифицирующая себя аналогом мужского начала не может позволить себе проявлять женские качества, хотя их в истинном наполнении классического психотипа не менее, чем мужских, а даже более, поскольку для адекватного взаимодействия в интеллектуальной среде чистого разумения и понимания, тестостероновый окрас минимум неуместен к проявлению, так как его там просто не может быть в тех пропорциях, что трактуются заявленной мужественностью как классическим ориентиром, пришедшим из далёкого и неведомого звериного прошлого и переходящим по наследству недалёким и максимально стандартным вероисповеданием примитива.
Экстаз би
Соответствие внутреннего содержания внешнему оформлению само по себе является подобием вещи в себе и в любом случае есть третья составляющая бинарной пары форма–содержание, представляющая собой смысл совокупительной условно безусловной зависимости этих двух понятий, которые в раздельности несколько туманны для понимания, так как в случаях их идентичности абсолютная полноценность слияния представляет собой шедевр полноценности, рассматриваемый как конечная точка длительности развития, подобно абсолютному нулю.
Эти редкие случаи совершенства взаимности наполнены конечностью развития, что, конечно же, невозможно осознать вне самой системы, а внутри системы тем более, поскольку экстаз полноценности ослепляет видение пограничного барьера конечности, за которым условно нет ничего, а безусловно есть что-то, но вне понимания, осознания и фиксации, что известно в разные времена под разными наименованиями, один из которых нирвана, означающее не более как смертельный прыжок в пустоту, в смысловом переводе, так как за всё есть отчётность и за совершенство в том числе, где экстаз би транспарентности последний рубеж обороны физиологии, стремящейся удержать сознание в рамках своих законов.
Экстаз new
Свежесть впечатлений сексуального плана ничем не отлична от свежести и чистоты постижения новых горизонтов и завоевателями и миссионерами и перманентными путешественниками, для которых ближе смерть, чем покой пустоты точечного пребывания в нирване устоявшихся образов, когда страх нового превалирует над страхом самой смерти и могила выстраивается заживо, подобно саркофагу полуживого от скуки фараона.
Естественно, свысока о секундах думать не стоит, но это с позиции полуночного циферблата, с позиции же первого второго и следующего старта думать о секундах признак маразма и просто ветхого мышления, внушённого почти всегда воспитанием, желающим добра, однако это добро лезет из стрелочки на 21 или даже позднее, поэтому стрелочка примерно 6 не вписывает в своё гипотетическое резюме идиотские советы прошедших дней, и правильно делает, потому что – если исключить совсем неправильный вариант событий – только то золото, что добыто лично, а не вручено на призовой олимпиаде в виде позолоченной медальки.
Молодость всегда права, и от этого не скрыться и не уйти никаким ханжеским комментаторам, втихую считающих свои секунды и выводя чертежи надгробия, обязанного быть комфортным не в результате просто так, а в итоге хитроумного плана – а эта идея далеко не всегда по душе стрелочке шесть утра и вечерний чай с липовой заваркой её также не впечатляет.
А поэтому, свежесть впечатлений сексуального плана ничем не отлична от чистоты постижения новых горизонтов, потому что утро никогда не кончается в тех случаях, когда оно есть и когда оно ярко голубое и солнечно восходящее весенней чистотой взаимности противоположностей, гудящих новой волной экстатического наваждения бессмертия как образа жизни.
Экстаз сатанинского бессмертия