Стоит уточнить, что всё рефлексивное взаимодействие психики человека, то есть его эмоциональное состояние разума(можно сказать и души, но нет возможности отличить её от разумения, то есть от рефлексивного самосознания)с внешним миром своих подобий это не более как сравнение внутренних шаблонов поведенческих стандартов с реально воспринимаемыми разумными субъектами, воспринимаемых таковыми по умолчанию, хотя это не обязательно гарантированно и в это приходится верить на основании возможности интеллектуального контакта, где интеллект определяется достаточно условно, учитывая звериную от природы сущность человека и вообще его звериное внешнее подобие.
Подразумевается, что интеллектуальный или прикладной контакт людей без камуфляжа условностей цивилизации – то есть хотя бы одежды – будет совсем иным, чем за столом переговоров в офисе, скажем так.
Нет никакого сомнения, что звериная физиологическая суть высокого порядка даёт социальное преимущество в лидировании хотя бы из-за того же рефлексивного взаимодействия психики человека, когда слабый генетически зверь охвачен влиянием ауры силы, исходящей от генетически сильного зверя, что демонстрируется повсеместно во всех иерархиях социума и нужно быть последним кретином, чтобы не воспользоваться внешними данными для достижения социальной или иной цели, связанной со взаимодействием стаи, то есть коллективного сознательного направленного движения мотиваций.
Естественно, это в большей степени касается гендерного представительства патриархального восприятия реальности, – не обязательно в среде мужчин, так как есть женское подобия, не уступающие своими звериными качествами в стайных контактах никакому мужчине, более того, женщина прикрыта дополнительно фактом своего пола – в матриархальном же восприятии это проявляется не столь явно, но гораздо более эмоционально, так как женщина не является зверем в любом случае и это-то и есть главная проблема взаимоотношений полов, часто приводящая к смене лидера не зависимо от его генетических качеств, так как мужчина в любом случае рождён женщиной, и это неоспоримое подсознательное преимущество часто имеет достаточно трагические последствия при разрыве отношений, где первый в этом разрыве видит материнский аспект отторжения, что приводит к суициду, тогда как вторая достаточно легко переживает смену напарника, определяя этим более высокую стабилизационную надёжность психического аппарата в реальной жизни, а не ролевой игре магии завязывания отношений.
Проблема звериной сути в мужском рефлексивном обозрении заключается именно в изначальной установке на позицию мачо, хотя противоположная установка часто приводит к смене сексуальной ориентации, что в конечном итоге, то есть на определённом участке жизненной глиссады, несёт ещё большие проблемы, чем рефлексивный образ мачо, если только гомосексуальный неофит не попадает в закрытый социум аналогов – только по этой причине уже стоит в некоторый момент разделять в какой-то степени традиционное и не традиционное гендерное ориентирование, так как в смешенном порядке эта комбинация достаточно проблематична социально и не только, подразумевая достаточно высокий потенциал интеллекта и, что не менее важно, эстетизма представителя ЛГБТ-сообщества и несколько иной представителя стандартного видения отношений, что вполне пояснимо обыкновенным моментом самооценки, так как у нестандартно воспринимающих себя достаточно велика степень мотивации и, как пример, когда говорится, что левша более в чём-то способен, это просто имеет место путаница причины и следствия, так как левша изначально с раннего детства ощущает свою особенность и мотивирован различными психическими установками на подтверждение своей особенности, не более – это же касается и прочих вариантов подобного.
Поэтому классический мачо, обладающий здравым звериным чутьём, часто несознательно(или осознанно) понимает необходимость максимального сглаживания своей звериной ауры, которая по душе далеко не всем женщинам, не говоря уже о мужчинах, и таким образом в свет явился метросексуал как психорефлексивный вид мужской особи, пытающейся балансировать между своим эстетизмом и звериной генетикой, окутанной туманом иллюзивного напыления человечности, которая как понимание самой себя проделывает с сознанием людей такие выкрутасы, что многие до конца своих дней так и не понимают: что же это такое – сон, или тихое сумасшествие, которое всегда с тобой.
Магия оргии